سكنى البدو الخ فلاحظ.
ويأتي في كثيرة من أحاديث باب (13) ما ورد في بيان الكبائر من أبواب جهاد النفس ما يدل على أن التعرب بعد الهجرة من الكبائر وبمنزلة الشرك.
وفى رواية ابن قراوش من باب كراهة الحذر من العدوي من أبواب احكام الدواب قوله صلى الله عليه وآله ولا تعرب بعد الهجرة وفى أحاديث باب حكم تزويج الأعرابي بالمهاجرة من أبواب ما يحرم بالكفر ما يدل على ذلك وفى رواية جميل من باب حكم ما لو أسلم أحد الزوجين المشركين قوله عليه السلام ولا يترك ان يخرج بها من دار الاسلام إلى الهجرة وفى رواية ابن مسلم قوله عليه السلام وليس له ان يخرجها من دار الاسلام إلى غيرها وفى رواية ابن حازم من باب انه يشترط في نشر الحرمة بالرضا كونه في الحولين من أبواب ما يحرم بالرضاع قوله عليه السلام لا تعرب بعد الهجرة.
(60) باب حكم النزول في دار الحرب والسكنى في دار الشرك 411 (1) يب 152 ج 6 - محمد بن يعقوب عن كا 43 ج 5 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
بعث رسول الله صلى الله عليه وآله جيشا إلى خثعم فلما غشيهم - 1 - استعصموا بالسجود فقتل بعضهم (بعضا - الجعفريات) فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال: أعطوا الورثة نصف العقل بصلاتهم - 2 - وقال النبي صلى الله عليه وآله الا انى برئ من كل مسلم نزل مع مشرك في دار الحرب الجعفريات 79 - بإسناده عن علي عليه السلام ان رسول الله بعث جيشا وذكر مثله ك 260 - ورواه السيد فضل الله الراوندي بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه عنه صلى الله عليه وآله مثله. الدعائم 376 - عن علي عليه السلام ان رسول الله