ومنه الدروس إلحاق القبج، وفي ثالث إلحاق الدارج بهما، ويمكن إلحاق القبج بالحمام في البيض، لأنه صنف منه (1).
(وإلا) يتحرك الفرخ (أرسل في الغنم بالعدد) كما تقدم (2) في النعام (فإن عجز) عن الإرسال (فكبيض النعام). كذا أطلق الشيخ تبعا لظاهر الرواية (3)، وتبعه الجماعة، وظاهره (4) أن في كل بيضة شاة، فإن عجز أطعم عشرة مساكين، فإن عجز صام ثلاثة أيام، ويشكل بأن الشاة لا تجب في البيضة ابتداء (5)، بل إنما يجب نتاجها حين تولد (6) على تقدير حصوله، وهو أقل من الشاة بكثير، فكيف يجب مع العجز، وفسره (7) جماعة من المتأخرين منهم المصنف بأن المراد وجوب الأمرين الأخيرين (8) دون الشاة.
وهذا الحكم هو الأجود، لا لما ذكروه (9)، لمنع كون الشاة أشق