(القول في الطواف - ويشترط فيه رفع الحدث) مقتضاه عدم صحته من المستحاضة والمتيمم، لعدم إمكان رفعه في حقهما وإن استباحا العبادة بالطهارة (7). وفي الدروس أن الأصح الاجتزاء بطهارة المستحاضة والمتيمم
____________________
(1) عطف على " الإذخر ".
(2) أي قطع شجر الحرم وحشيشه.
(3) بتشديد الميم.
(4) وزان عصفور.
(5) وجه عدم الإلحاق: أن الحكم مختص بهوام الجسد، وظاهره ماله اختصاص بالبدن، أما البرغوث فليس مما يختص بذلك، بل يعم في البدن وفي غيره من المواضع الندية في الأرض ونحوها ووجه الإلحاق: ظاهر صحيحة معاوية بن عمار على حرمة قتل الدواب مطلقا فيمكن شمولها لمثل البرغوث أيضا.
الوسائل 2 / 81 أبواب تروك الإحرام.
(6) الوسائل 5 / 78 أبواب تروك الإحرام.
(7) حيث تغتسل وتتوضأ المستحاضة وتصلي، وكذلك المتيمم، لكنهما باقيان على الحدث.
(2) أي قطع شجر الحرم وحشيشه.
(3) بتشديد الميم.
(4) وزان عصفور.
(5) وجه عدم الإلحاق: أن الحكم مختص بهوام الجسد، وظاهره ماله اختصاص بالبدن، أما البرغوث فليس مما يختص بذلك، بل يعم في البدن وفي غيره من المواضع الندية في الأرض ونحوها ووجه الإلحاق: ظاهر صحيحة معاوية بن عمار على حرمة قتل الدواب مطلقا فيمكن شمولها لمثل البرغوث أيضا.
الوسائل 2 / 81 أبواب تروك الإحرام.
(6) الوسائل 5 / 78 أبواب تروك الإحرام.
(7) حيث تغتسل وتتوضأ المستحاضة وتصلي، وكذلك المتيمم، لكنهما باقيان على الحدث.