الخوئي: منحصرة في جهات معينة، كمأكله ومشربه، وكل ما يشترط فيه الطهارة الواقعية في أعمالهم العبادية كالغسل والوضوء وما أشبه ذلك.
س 934: لو سألني شخص عن مسألة شرعية وأنا أعرف الحكم، هل يجب على إجابته، وإذا رأيته يتوضأ وضوءا فاسدا هل يجب ارشاده؟
الخوئي: إذا انحصر دفع جهله بإجابتك وليس له مصدر آخر وجب عليك الجواب بما تعرفه، كما يجب عليك في الثاني ارشاده للصحيح من الفعل، والله العالم.
التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره): أو احتمل الانحصار.
س 935: هل يجوز تشريح الحيوان أو الطائر ((محلل الأكل)) كالدجاجة لغرض عملي بعد ذبحها، واجراء تجارب عليها؟
الخوئي: لا بأس به، والله العالم.
س 91: هل يؤاخذ الانسان على ما تحدثه به نفسه من أماني شيطانية وتصورات محرمة، كأن يتخيل (والعياذ بالله) أنه مجتمع مع امرأة ما على معصية، إذا كان لا يقدر دفع ذلك، ويتأذى به؟
الخوئي: في مفروض السؤال: لا يؤاخذ ما لم ينته إلى ترتب محرم خارجي عليه.
س 937: هل هناك كراهة في ابقاء شعر الإبطين والعانة، وما هي المدة التي تكون معها الكراهة؟
الخوئي: نعم، وقد حد إلى أربعين يوما في العانة، ولم يرد في الإبطين تحديد، والله العالم.