الخوئي: نعم فسد وضوئه وبطلت الصلاة المؤداة به.
سؤال 78: هل يضر وجود الماء الكثير أو العراق الغزير على أعضاء الوضوء التي يجب غسلها، بحيث يقع الغسل مع وجود هذا الماء أو العرق أم لا بد من تجفيفه؟.
الخوئي: إذا كان يستهلك في ماء وضوئه لا يجب تجفيفه.
التبريزي: إذا كان ماء الوضوء غالبا فلا بأس به.
سؤال 79: إذا توضأ شخص قبل دخول وقت الفريضة، ومع هذا نوى الوضوء للفريضة جاهلا بالحكم، فما حكم وضوئه وصلاته، ولو فرضنا أنه استمر على هذه الحالة فترة من الزمن لجهله بالحكم فما حكم صلاته الفائتة؟
الخوئي: صح وضوءه ذلك، وما أتى معه من صلاة وغيرها.
سؤال 80: ما هو حكم من كان جاهلا بحكم بطلان وضوئه وعلم بذلك بعد فراغه؟
الخوئي: لا فرق في بطلان الوضوء بين صورة العلم والجهل، والله العالم.
سؤال 81: لو كان المتوضئ يمسح على الرجلين معا أي لا يقدم اليمنى على اليسرى مدة طويلة جاهلا ذلك، ما حكم صلاته السابقة، وما حكم الطواف وصلاته إذا كان قد حج أو اعتمر؟
الخوئي: لا يصح على الأحوط (وجوبا) والعمل المشروط به مع تلك