فقه الصادق (ع) - السيد محمد صادق الروحاني - ج ١٣

____________________

فقال أبو الحسن (عليه السلام): صدق (1).
وموثق سماعة عن أبي عبد الله (عليه السلام)، لقي عباد البصري علي بن الحسين (عليه السلام) في طريق مكة فقال له: يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته وأقبلت على الحج ولينته إن الله عز وجل يقول: (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم) فقال له علي بن الحسين صلوات الله عليهما: أتم الآية فقال: (التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين) فقال له علي بن الحسين صلوات الله عليهما: إذا رأينا هؤلاء الذين هذه صفتهم فالجهاد معهم أفضل من الحج (2).
وخبر أبي بصير عنه (عليه السلام) عن آبائه عليهم السلام قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا يخرج المسلم في الجهاد مع من لا يؤمن في الحكم ولا ينفذ في الفئ، أمر الله عز وجل فإنه إن مات في ذلك المكان كان معينا لعدونا في حبس حقنا والاشاطة بدمائنا وميتته ميتة الجاهلية (3).
وما عن تحف العقول عن الإمام الرضا (عليه السلام) في كتابه إلى المأموم:
والجهاد واجب مع إمام عادل ومن قاتل فقتل دون ماله ورحله ونفسه فهو شهيد، ولا

(1) الوسائل، باب 12 من أبواب جهاد العدو، حديث 5.
(2) الوسائل، باب 12 من أبواب جهاد العدو، حديث 3.
(3) الوسائل، باب 12 من أبواب جهاد العدو، حديث 12.

(٣٢)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	7
2	كتاب الجهاد	9
3	أقسام الجهاد	10
4	أقسام الجهاد مع الكفار	12
5	الجهاد بعد إقامة الحجة	13
6	في أن وجوب الجهاد عيني أو كفائي	20
7	وجوب التفقه كوجوب الجهاد	23
8	شرائط وجوب الجهاد	24
9	في اعتبار الذكورة في بعض أقسام الجهاد	25
10	في اعتبار السلامة من العمى والاقعاد والمرض	28
11	اعتبار دعاء الامام أو من نصبه إليه	30
12	حكم من عجز عن الجهاد بنفسه	39
13	في جواز الاستنابة مع القدرة	41
14	في استحباب المرابطة	42
15	في قتال أهل الكتاب	50
16	شرائط الذمة	52
17	في العاقد للذمة	57
18	في بيان مصرف الجزية ومن يستحقها	59
19	في كمية الجزية	61
20	في من لا يؤخذ منه الجزية	62
21	جواز وضع الجزية على الرؤس والأراضي	66
22	أخذ الجزية من أثمان المحرمات	71
23	في الكنائس والبيع	73
24	منع أهل الكتاب من دخول المساجد	76
25	في وجوب قتال أهل الحرب	79
26	كيفية القتال	81
27	في جواز المهادنة	83
28	في الذم والأمان	90
29	في أركان الذمام والأمان	92
30	المطلب الثاني في الاحكام	94
31	عدم جواز الفرار إذا كان العدو على الضعف	95
32	جواز محاربة العدو بما يرجي به الفتح	100
33	عدم جواز قتل النساء	105
34	حكم الحربي وماله إذا أسلم في دار الحرب	106
35	في قتال أهل البغي	107
36	وجوب قتال الخارج على نائب الغيبة	112
37	في التفصيل بين من له فئة وغيره	114
38	عدم جواز سبي ذراري البغاة	116
39	حكم أموال البغاة	119
40	في قسمة الغنائم	127
41	التسوية بين الناس في قسمة الغنيمة	131
42	لا نصيب للأعراب	135
43	في اعتبار عدم الغصبية في المغتنم	137
44	في الأسارى	139
45	الأرض المفتوحة عنوة للمسلمين	146
46	في اعتبار كون الصلح بإذن الامام	150
47	في ثبوت الخمس في الأرض المفتوحة عنوة	152
48	حكم الأراضي المفتوحة عنوة زمان الغيبة	154
49	كيفية استحقاق المسلمين لها	156
50	في بيع الأرض المفتوحة عنوة	158
51	مصرف حاصل الأرض المفتوحة عنوة	160
52	ما به يثبت كون الأرض مفتوحة عنوة	163
53	حكم موات الأرض المفتوحة عنوة	165
54	حكم أرض الصلح	167
55	حكم ارض من أسلم أهلها طوعا	170
56	حكم الأرض التي تركت عمارتها	173
57	الأرض غير البالغة حد الموات	177
58	في تملك الأرض الميتة بالاحياء	177
59	في شرائط التملك بالاحياء	183
60	في حكم التحجير	192
61	الفصل الرابع: في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	193
62	رسالة في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	195
63	الأول: العقل	201
64	الثاني: الكتاب	203
65	الآيات المتوهم دلالتها على عدم الوجوب	215
66	الثالث: السنة:	219
67	الرابع: الاجماع	230
68	في تعريف المعروف والمنكر، وان الامر بالمندوب هل هو مندوب أم لا؟	231
69	في ان وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عيني أو كفاني؟	233
70	ينقسم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى الاجتماعي والانفرادي	235
71	شرائط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	240
72	أ - في اعتبار العلم بالمعروف والمنكر	241
73	ب - في اعتبار علم المأمور والمنهي بالمعروف والمنكر وعدمه	244
74	ج - في اشتراط جواز تأثير الامر والنهي وعدمه	247
75	فروع على عدم اشتراط التأثير	250
76	د - في اشتراط أن يكون الفاعل مصرا	255
77	ه‍ - في اشتراط أن لا يكون في الانكار ضرر	257
78	فروع:	263
79	ز - في اشتراط التكليف في الامر والناهي والمأمور والمنهي	270
80	مراتب الانكار: ثلاث	272
81	الأولى: الانكار بالقلب	272
82	الترتيب بين المراتب:	278
83	الجرح والقتل بدون إذن الامام	281
84	الفروع المستخرجة:	284
85	فائدة:	286
86	ثبوت منصب الحكومة للمجتهد	288
87	مزاحمة أحد المجتهدين لاخر	296
88	يجوز للحاكم الشرعي إقامة الحدود	298
89	أمر الأهل بالمعروف ونهيهم عن المنكر	302
90	حكم أخذ الأجرة على الامر بالمعروف	304
91	وظيفة المصلح للمجتمع	307