وقد ذكر المصنف - ره - منها (تسعة) وستقف على ما هو الحق.
وتنقيح القول في المقام: أنه قد تقدم بيان أقسام الجهاد، وعرفت أنها تقع على وجوه خمسة:
1 - ما يكون لحفظ بيضة الاسلام.
2 - ما يكون لدفع الكفار عن بلدان المسلمين وإخراجهم منها بعد سلطانهم عليها.
3 - ما يكون لدفع الملاعين عن التسلط على دماء المسلمين وهتك أعراضهم.
4 - ما يكون لدفعهم عن طائفة من المسلمين التقت مع طائفة من الكفار فخيف من استيلائهم عليها.
5 - ما يكون لأجل الدعوة إلى الاسلام.
والشرائط المزبورة على قسمين، قسم يعتبر في الجميع، وقسم يعتبر في بعض الأقسام.
ومما يعتبر في الجميع: (البلوغ والعقل) لاشتراطهما في التكاليف مطلقا، أضف إليه: ما في المنتهى من النصوص الواردة في البلوغ.
اعتبار الذكورة في بعض أقسام الجهاد (و) من الشرائط: (الذكورة) بلا خلاف فيه في الجملة، وعن المنتهى: دعوى الاجماع عليه، وسيرة رسول الله صلى الله عليه وآله أقوى شاهد على ذلك، أضف إلى ذلك: الأخبار النبوية التي ذكرها في محكي المنتهى.
وخبر الأصبغ بن نباتة قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كتب الله الجهاد على الرجال والنساء، فجهاد الرجل بذل ماله ونفسه حتى يقتل في سبيل الله وجهاد المرأة