____________________
ومنها: النبوي: اغزوا تورثوا أبناءكم مجدا (1).
ومنها: النبوي: من خرج مجاهدا فله بكل خطوة سبعمائة ألف حسنة، ويمحي عنه سبعمائة ألف سيئة، ويرفع له سبعمائة ألف درجة، وكان في ضمان الله بأي حتف مات كان شهيدا، وإن رجع رجع مغفورا له مستجابا دعائه (2) إلى غير ذلك من النصوص التي لا تحصى.
وكون وجوب الجهاد من ضروريات الدين يغنينا عن ذكر الدليل الثالث وهو الاجماع على الوجوب محصلا ومنقولا.
وأما العقل فهو مستقل بوجوبه: فإنه كما مر تطهير الأرض من لوث الشرك بالله الذي فيه هلاك الانسانية وموت الفطرة، فإن دين التوحيد دين الفطرة (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم) (3)، والتحفظ عليه من أوضح حقوق الانسانية، والجهاد يحفظ به ذلك، يكون واجبا بحكم العقل.
والايراد على الاستدلال بحكم العقل في الأحكام الشرعية، والجواب عنه سيأتي مفصلا في أول بحث الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذا المجلد.
هل وجوب الجهاد عيني أو كفائي وقد طفحت كلماتهم بأن فرض الجهاد (على الكفاية).
وفي الجواهر: بلا خلاف أجده فيه بيننا، بل ولا بين غيرنا، بل كاد يكون من
ومنها: النبوي: من خرج مجاهدا فله بكل خطوة سبعمائة ألف حسنة، ويمحي عنه سبعمائة ألف سيئة، ويرفع له سبعمائة ألف درجة، وكان في ضمان الله بأي حتف مات كان شهيدا، وإن رجع رجع مغفورا له مستجابا دعائه (2) إلى غير ذلك من النصوص التي لا تحصى.
وكون وجوب الجهاد من ضروريات الدين يغنينا عن ذكر الدليل الثالث وهو الاجماع على الوجوب محصلا ومنقولا.
وأما العقل فهو مستقل بوجوبه: فإنه كما مر تطهير الأرض من لوث الشرك بالله الذي فيه هلاك الانسانية وموت الفطرة، فإن دين التوحيد دين الفطرة (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم) (3)، والتحفظ عليه من أوضح حقوق الانسانية، والجهاد يحفظ به ذلك، يكون واجبا بحكم العقل.
والايراد على الاستدلال بحكم العقل في الأحكام الشرعية، والجواب عنه سيأتي مفصلا في أول بحث الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذا المجلد.
هل وجوب الجهاد عيني أو كفائي وقد طفحت كلماتهم بأن فرض الجهاد (على الكفاية).
وفي الجواهر: بلا خلاف أجده فيه بيننا، بل ولا بين غيرنا، بل كاد يكون من