من المعز (1) ورواية سلمة أبي حفص عنه عن علي عليهما السلام أنه قال في حديث: يجزي من البدن الثني ومن المعز الثني ومن الضان الجذع (2) ورواية الفقيه قال: خطب أمير المؤمنين عليه السلام يوم الأضحى وذكر الخطبة يقول فيها: ومن ضحى منكم بجذع من المعز فإنه لا يجزي عنه والجذع من الضان يجزي (3) قال: وروى أنه لا يجزي في الأضاحي من البدن إلا الثني وهو الذي تم له خمس سنين ودخل في السادسة ويجزي من المعز والبقر الثني وهو الذي له سنة ودخل في الثانية ويجزي من الضان الجذع لسنة (4) وهذه التفاسير التي ذكرناها للثني من الإبل والثني من البقر والمعز والجذع من الضان هو المشهور بين الفقهاء رضوان الله عليهم وهذه الرواية المحكية عن الصدوق فإن كان التفسير فيها من كلام الإمام عليه السلام وأمكن الاعتماد على الرواية فهي تكون مستند هذه التفاسير التي ذكرناها للثني