لون على حدة سواء كان فرسا عربيا أو برذونا أو حجرة أو غير ذلك كل ما أطلق عليه لفظ فرس وقسم أهل الخبرة سهم الخيول على أقسام فحل وحجرة ورمكة وحصان وبرذون وهو الأكديش وسهم عربي وتترى ومهر ومهرة وأرثم وغير ذلك من المعاني ومن المعبرين من عبر بالجميع في كل شئ بمعنى واحد لكون إطلاق اسم الفرس عليه ونذكر ما ذكره المعبرون في ألوانها باتفاق منهم على تعبير الألوان أما الأبلق. قال الكرماني إنه يؤول بالشهرة فمن رأى أنه يركب فرسا أبلق فإنه يؤول بشهرته بين الناس فليعتمد ما رآه من خير وشر ويقيس للشهرة على ذلك، ومن رأى فرسا أبلق ولكنه أغر محجل وهو يقصد الركوب عليه فإنه يؤول برجل كبير يركب أمره في سلطانه فان ركبه كان هذا أخف، ومن رأى أن له فرسا أبلق وهو يصبغه حتى يصير لونه واحدا فإنه محمود، وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الفرس الأبلق وركوبه دون الفرس غير الأبلق لكونه دونه في الثمن عند الناس وكذلك الجمال والهيئة وقيل من رأى أنه راكب على فرس أبلق فإنه يدل على الاعتراض عليه بكل شغل يشتغل به، وأما الأسود فإنه يدل على حصول مال وعز وجاه مع الاهتمام في اشتغاله، وقال أبو سعيد الواعظ ركوب الفرس الأدهم يؤول بالسفر والسودد وإصابة العز في ذلك السفر. وقال الكرماني من رأى أنه راكب على فرس أدهم فإنه فرج من هم وغم ويصير فرحا من السلطان مقرونا بالعز والسعادة، وأما الأحمر فإنه قوة وفرح وجاه
(١٥٢)