وفي المفردات: ولما كان الربيع أول وقت الولادة واحمده استعير لكل ولد يولد في الشباب، فقيل:
* أفلح من كان له ربعيون * وفصيل ربعي: نتج في الربيع، نسب على غير قياس. وربعية النتاج والقيظ: أوله، وربعي كل شيء: أوله، وكذا ربعي الشباب والمجد، وهو مجاز، وأنشد ثعلب:
جزعت فلم تجزع من الشيب مجزعا * وقد فات ربعي الشباب فودعا وربعي الطعان: أحده (1)، أنشد ثعلب أيضا:
عليكم بربعي الطعان فإنه * أشق على ذي الرثية المتصعب (2) وسقب ربعي، وسقاب ربعية: ولدت في أول النتاج. والسبط الربعي: نخلة تدرك آخر القيظ.
قال أبو حنيفة: سمي ربعيا؛ لأن آخر القيظ وقت الوسمي.
وناقة ربعية: متقدمة النتاج، والعرب تقول: صرفانة ربعية، تصرم بالصيف وتؤكل بالشتية.
وارتبعت الناقة: استغلقت رحمها.
والمرابيع من الخيل: المجتمعة الخلق.
والربيع: الساقية الصغيرة تجري إلى النخل. حجازية، والجمع أربعاء، وربعان.
وتركناهم على ربعتهم، " بالكسر "، أي حالهم الأول، واستقامتهم.
وهو رابع عليها، أي ثابت مقيم.
ويقال: إن فلانا قد ارتبع أمر القوم، أي ينتظر أن يؤمر عليهم.
وحرب رباعية، كثمانية: شديدة فتية؛ وذلك لأن الإرباع أول شدة البعير والفرس، فهي كالفرس الرباعي، والجمل الرباعي، وليست كالبازل الذي هو في إدبار، ولا كالثني فتكون ضعيفة.
والمربع من الإبل: الذي يورد الماء كل وقت.
وفي التهذيب في ترجمة " عذم " قال: والمرأة تعذم الرجل إذا أربع لها بالكلام، أي تشتمه إذا سامها المكروه، وهو الإرباع.
والربوع، كصبور، لغة في الأربعاء مولدة، وحكي عن ثعلب في جمع الأربعاء: أرابيع. قال ابن سيده: ولست من هذا على ثقة، وحكي أيضا عنه عن ابن الأعرابي: لا تك أربعاويا أي ممن يصوم الأربعاء وحده.
والأربعاء: موضع: ضبطه أبو الحسن الزبيدي (3) بفتح الباء، وأنشد:
ألم ترنا بالأربعاء، وخيلنا * غداة دعانا قعنب واللياهم (4) قال: وقد قيل فيه أيضا: الأربعاء بضم أوله والثالث، وسكون الثاني.
قال ياقوت: والمعروف سوق الأربعاء: بلدة من نواحي خوزستان على نهر، ذات جانبين وبها سوق، والجانب العراقي أعمر، وفيه الجامع.
وأرباع: موضع، عن ياقوت.
ومشت الأرنب الأربعا، بضم الهمزة وفتح الباء والقصر، وهو ضرب من المشي.
وارتبع البعير يرتبع ارتباعا: أسرع، ومر يضرب بقوائمه، والاسم الربعة [وهي أشد عدو الإبل] (5).
وهي أربعهن لقاحا: أي أسرعهن، عن ثعلب.
وربع الرجل بعيشه، إذا رضي به، واقتصر عليه.
والربوع، بالضم: الأحياء.
والروبع، كجوهر: الناقص الخلق، وأصله في ولد الناقة إذا خرج ناقص الخلق.
وأرض مرتبعة: ذات يرابيع، كما في المفردات (6).
وشجر مربوع: أصابه مطر الربيع فاخضل.