روح بن حبيب الثعلبي، روى عن الصديق، وشهد الجابية؛ ذكره ابن فهد في معجم الصحابة. وروح بن سيار أو سيار بن روح، يقال: له صحبة؛ ذكره ابن منده وأبو نعيم.
ومنهم أبو زرعة روح بن زنباع الجذامي، من أهل فلسطين، وكان مجاهدا غازيا، روى عنه أهل الشام، يعد في التابعين، على الأصح.
وروح بن يزيد بن بشير، عن أبيه، روى عنه الأوزاعي، يعد في الشاميين. وروح بن عنبسة. قال عبد الكريم ابن روح البزاز: حدثني أبي روح، عن أبيه عنبسة بن سعيد، وساق البخاري حديثه في التاريخ الكبير وروح بن عائذ، عن أبي العوام.
وروح بن جناح أبو سعد الشامي (1)، عن مجاهد عن ابن عباس.
وروح بن غطيف الثقفي، عن عمر بن مصعب.
وروح بن عطاء بن أبي ميمونة البصري، عن أبيه. وروح بن القاسم العنبري البصري عن ابن أبي نجيح. وروح بن المسيب أبو رجاء الكليبي البصري، سمع. ثابتا، روى عنه مسلم.
وروح بن الفضل البصري، نزل الطائف، سمع حماد بن سلمة.
وروح بن عبادة أبو محمد القيسي البصري، سمع شعبة ومالكا. وروح بن الحارث بن الأخنس، روى عنه أنيس بن عمران.
وروح بن أسلم أبو حاتم الباهلي البصري، عن حماد بن سلمة. وروح بن مسافر أبو بشير (2)، عن حماد.
وروح بن عبد المؤمن البصري أبو الحسن، مولى هذيل. كل ذلك من التاريخ الكبير للبخاري. " والروحان: ع ببلاد بني سعد " بن ثعلبة. الروحان، " بالتحريك: ع " آخر.
وليلة روحة " وريحة، بالتشديد ": طيبة " الريح، وكذلك ليلة رائحة.
ومحمل أروح "؛ قاله بعضهم الصواب: محمل " أريح "، أي " واسع ". وقال الليث: يقال لكل شيء واسع: أريح. وأنشد:
* ومحمل أريح حجاجي * ومن قال: أروح، فقد ذمه لأن الروح الانبطاح، وهو عيب في المحمل. يقال: " هما يرتوحان عملا " ويتراوحان، أي " يتعاقبانه "، وقد تقدم.
وروحين، بالضم: ة، بجبل لبنان " بالشأم، " وبلحفها قبرقس ابن ساعدة " الإيادي المشهور. " والرياحية، بالكسر: ع بواسط " العراق.
ورياح، ككتاب، ابن الحارث: تابعي "، سمع سعيد بن زيد وعليا، ويعد في الكوفيين (3). قال عبد الرحمن ابن مغراء: حدثنا صدقة بن المثنى: سمع جده رياحا: أنه حج مع عمر حجتين؛ كذا في تاريخ البخاري.
ورياح بن عبيدة (4) هكذا، والصواب: رياح بن عبيد " الباهلي " مولاهم، بصري، ويقال: كوفي، ويقال: حجازي، والد موسى والخيار.
ورياح بن عبيدة (5) السلمي " الكوفي " عن ابن عمر، وأبي سعيد الخدري، وهما " معاصران لثابت البناني " الراوي عن أنس.