من المجاز: شرح " الشيء "، مثل قولهم: شرح الله صدره لقبول الخير يشرحه شرحا فانشرح، أي " وسعه " لقبول الحق فاتسع. وفي التنزيل " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام " (1). والشرحة: القطعة من اللحم، كالشريحة والشريح ". وقيل: الشريحة: القطعة من اللحم ممتد: فهو شريحة وشريح؛ كذا في الصحاح. عن ابن شميل: الشرحة " من الظباء: الذي يجاء به يابسا كما هو لم يقدد ".
يقال: خذ لنا شرحة من الظباء، وهو لحم مشروح، وقد شرحته وشرحته. والتصفيف نحو من التشريح، وهو ترقيق البضعة من اللحم حتى يشف من رقته، ثم يرمى (2) على الجمر.
" والمشروح: السراب " عن، ثعلب، والسين لغة.
ومن المجاز: غطت مشرحها، " المشرح: الحر "، قال:
قرحت عجيزتها ومشرحها * من نصها دأبا على البهر " كالشريح "، وأراه على ترخيم التصغير.
ومشرح " كمنبر ابن عاهان التابعي "، روى عن عقبة بن عامر، لينه ابن حبان؛ قاله الذهبي في الديوان " وسودة بنت مشرح صحابية " حضرت ولادة الحسن بن علي؛ أورده المزي في ترجمته، " وقيل: بالسين " المهملة، وهو الذي قيده الأمير ابن ماكولا وغيره؛ كذا في معجم ابن فهد.
وقال أبو عمرو: " الشارح ": الحافظ، وهو في كلام أهل اليمن " حافظ الزرع من الطيور " وغيرها.
وشراحيل: اسم " كأنه مضاف إلى إيل، " ويقال: شراحين " أيضا بإبدال اللام نونا، عن يعقوب؛ كذا في الصحاح. " وشرحه بن عوة " بن حجية بن وهب بن حاضر: " من بني سامة بن لؤي "، بطن؛ كذا في التبصير. " وبنو شرح: بطن ".
وشراحة، " كسراقة: همدانية أقرت بالزنا عند " أمير المؤمنين " علي رضي الله عنه " فرجمها.
" وأم سهلة " شراحة " المحدثة ".
وشريح وشراح " المحدثة ". شريح وشراح " كزبير وكتان، اسمان "، منهم شريح بن الحارث القاضي الكندي، حليف لهم، من بني رائش، كنيته أبو أمية، وقيل: أبو عبد الرحمن، كان قائفا وشاعرا وقاضيا، يروي عن عمر بن الخطاب، وروى عنه الشعبي، مات سنة 78 (3)، وهو ابن مائة وعشر سنين. وشريح بن هانئ بن يزيد بن كعب الحارثي، من أهل اليمن، عداده في أهل الكوفة، يروي عن علي وعائشة، روى عنه ابنه المقداح بن شريح، قتل بسجستان سنة 78، وكان في جيش أبي بكرة (4) رضي الله عنه، وشريح بن عبيد الحضرمي الشامي (5)، كنيته أبو الصلت، يروي عن فضالة ابن عبيد ومعاوية بن أبي سفيان. وشريح بن أبي أرطاة، يروى عن عائشة. وشريح بن النعمان الصائدي (6) من أهل الكوفة، يروى عن النواس ابن سمعان، وعنه خالد بن معدان.
وأبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح " الهروي " الأنصاري الشريحي " نسبة إلى جده، وهو " صاحب " أبي القاسم " البغوي " صاحب المعجم، ورى عنه وعن ابن صاعد، وعنه أبو بكر محمد بن عبد الله العمري وغيره، توفي سنة 390 (7).
وعبد الله بن محمد، وهبة الله بن علي، الشريحيان، محدثان ".
ومما يستدرك عليه من هذه المادة المشرح الراشق (8): الاست.
ومشرح: لقب قوم باليمن.