أي ذا مسافة إصبع حذف ثلاث متضايفات (فكان قاب قوسين) أي فكان مقدار مسافة قربه مثل قاب قوسين، فحذف ثلاثة من اسم كان، وواحد من خبرها، كذا قدره الزمخشري.
تنبيه - للقاب معنيان: القدر، وما بين مقبض القوس وطرفيها، وعلى تفسير الذي في الآية بالثاني فقيل: هي على القلب، والتقدير قابي قوس، ولو أريد هذا لا غنى عنه ذكر القوس.
حذف الموصول الأسمى ذهب الكوفيون والأخفش إلى إجازته، وتبعهم ابن مالك، وشرط في بعض كتبه كونه معطوفا على موصول آخر، ومن حجتهم (آمنوا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم) وقول حسان:
859 - أمن يهجو رسول الله منكم * ويمدحه وينصره سواء؟
وقول آخر:
860 - ما الذي دأبه احتياط وحزم * وهواه أطاع يستويان أي والذي أنزل، ومن يمدحه، والذي أطاع هواه.
حذف الصلة يجوز قليلا لدلالة صلة أخرى، كقوله:
861 - وعند الذي واللات عدنك إحنة * عليك، فلا يغررك كيد العوائد أي الذي عادك، أو دلالة غيرها كقوله:
نحن الأولى فاجمع جمو * عك ثم وجههم إلينا [127] أي نحن الأولى عرفوا بالشجاعة، وقال:
862 - يعد اللتيا واللتيا والتي * إذا علتها أنفس تردت فقيل: يقدر مع اللتيا فيهما نظير الجملة الشرطية المذكورة، وقيل: يقدر اللتيا دقت