(١) المغرة: الطين الأحمر يصبغ به. والمغرة: مسحوق أكسيد الحديد، ويوجد في الطبيعة مختلطا بالطفال، وقد يكون أصفر أو أحمر بنيا.
(٢) في الطبري وابن الأثير:
ما تنظرون بسلمى لا تحيوها * اسقونيها وإن كانت بها نفسي وفي الأخبار الطوال:
ما تنظرون بسلمى عند فرصتها * فقد وفى ودها واستوسق الصرم (٣) في المصادر: الطبري وابن الأثير والأخبار الطوال وابن الأعثم على أن القائل هو شريك بن الأعور وقد مرض في بيت هانئ بن عروة وقد اتفق مع مسلم، إن أتاه عبيد الله بن زياد يعوده، أن يخرج مسلم ويقتله لكن هانئ بن عروة قال: لا أحب أن يقتل في داري، وبينما شريك وهانئ يناقشان الأمر إذ دخل عبيد الله... وبعدما خرج عبيد الله من المنزل سأل شريك مسلما ما الذي منعك منه إلا الجبن والفشل؟ فقال مسلم: منعني منه خصلتان: أما إحداهما فكراهة هانئ أن يقتل في داره، وأما الأخرى فحديث حدثه الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الإيمان قيد الفتك، ولا يفتك مؤمن.
(٤) في الطبري. أن ابن زياد سأل عن هانئ بن عروة فقيل له إنه شاك فقال: بلغني أنه قد برأ، وهو يجلس على باب داره، فالقوه، فمروه ألا يدع ما عليه في ذلك من الحق، فإني لا أحب أن يفسد عندي مثله من أشراف العرب.
(٥) أنظر في مقابلة عبيد الله لهانئ بن عروة وكيفية مقتله في الطبري ٥ / ٣٦٥ - ٣٦٧.
(٦) الخبر في الطبري وابن الأثير وابن الأعثم والأخبار الطوال باختلاف عما هنا وفيه أنه لما بلغ خبر هانئ بن عروة إلى مسلم بن عقيل خرج بأصحابه ومن بايعه - وقد بلغوا حسب رواية الطبري 18 ألفا - وأقبلوا نحو القصر. تتمة الخبر في المصادر المذكورة إلى أن أخرج مسلم وأسر.

مفاتيح البحث: مسلم بن عقيل عليه السلام ⁽²⁾، هاني بن عروة ⁽⁶⁾، عبيد الله بن زياد لعنه الله ⁽²⁾، إبن الأثير ⁽³⁾، الجبن ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، المرض ⁽¹⁾