(1) الموقري: هو الوليد بن محمد الموقري: صاحب الزهري. يكنى أبا بشر البلقاوي. مولى بنى أمية ولموقر: حصن بالبقاء. لم يشهد له أحد بخير فيما أورده بخير فيما أورده صاحب الميزان عنه 346 / 4 (2) موسى بن عبد الله الطويل: قال ابن عدي: روى عن أنس مناكير وهو مجهول. أورد له ابن عدي عدة مناكير منها قوله: " رأيت عائشة رضي الله عنهما بالبصرة على جمل أورق في هودج أخضر " وعلق على ذلك الذهبي فقال: انظر إلى هذا الحيوان المتهم كيف يقول في حدود سنة مائتين: إنه رأى عائشة.
فمن الذي يصدقه. الميزان 209 / 4 (3) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: لخص الذهبي القول فيه فقال: صدوق إمام سيئ الحفظ وقد وثق.
قال أحمد بن عبد الله العجلي: كان فقيها صدوقا، صاحب سنة، جائز الحديث، قارئا عالما، قرأ عليه حمزة الزيات، وأبو زرعة: ليس بأقوى ما يكون. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وقال شعبة: ما رأيت أسوأ من حفظه. وقال يحيى القطان: سيئ الحفظ جدا. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال النسائي:
ليس بالقوى. وقال الدارقطني: ردئ الحفظ كثير الوهم وقال أبو أحمد الحاكم: عامة أحاديثه مقلوبة.
وقال أحمد بن يونس: كان أفقه أهل الدنيا. وقال: سألت زائدة عن ابن أبي ليلى فقال: ذاك أفقه الناس. وقال بشر بن الوليد: سمعت أبا يوسف يقول: ما ولى القضاء أحد أفقه في دين الله ولا أقرأ لكتاب الله، ولا أقول حقا بالله، ولا أعف عن الأموال من ابن أبي ليلى. قلت فأين شبرمة؟ قال:
ذاك رجل مكثار. وروى عثمان الدارمي ومعاوية بن صالح عن ابن معين قال ضعيف الحديث. وقال البخاري: قال لي أحمد بن سعيد سمعت النضر عن شعبة: أفادني ابن أبي ليلى أحاديث، فإذا هي مقلوبة.
الميزان 613 / 3 التاريخ الكبير 162 / 1.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، الشام ⁽³⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ⁽¹⁾، موسى بن عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن عبد الله ⁽¹⁾، معاوية بن صالح ⁽¹⁾، ابن أبي ليلى ⁽³⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، أحمد بن يونس ⁽¹⁾، أحمد بن سعيد ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾