وقوله: (وأخبتوا إلى ربهم) ضمن معنى " أنابوا " فعدى بحرفه.
وقوله: (إن كادت لتبدى به لولا أن ربطنا على قلبها) ضمن (لتبدى به) معنى " تخبر به " أو " لتعلم " ليفيد الإظهار معنى الإخبار، لأن الخبر قد يقع سرا غير ظاهر.
وقوله: (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا)، جوز الزمخشري نصب (مقاما)، على الظرف على تضمين (يبعثك) معنى " يقيمك ".
وقوله: (فأجمعوا أمركم وشركاءكم)، قال الفارسي: ومن قرأ " فأجمعوا " بالقطع أراد فأجمعوا أمركم وشركاءكم، كقوله:
* متقلدا سيفا ورمحا * وقوله: (حتى إذا فزع عن قلوبهم)، قال ابن سيده: عداه ب‍ " عن " لأنه في معنى كشف الفزع.
وقوله: (أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين)، فإنه يقال: ذل له، لا عليه، ولكنه هنا ضمن معنى التعطف والتحنن.
وقوله: (للذين يؤلون نسائهم) ضمن (يؤلون) معنى " يمتنعون " من وطئهن بالآلية.
وقوله: (لا يسمعون إلى الملأ الأعلى)، أي لا يصغون.
(إن الذي فرض عليك القرآن)، أي أنزل.
(فيما فرض الله له)، أي أحل له.