الترديد وهو أن يعلق المتكلم لفظة من الكلام ثم يردها بعينها، ويعلقها بمعنى آخر كقوله:
(حتى نؤتي مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم....)، الآية، فإن الأول مضاف إليه، والثاني مبتدأ.
وقوله: (ولكن أكثر الناس لا يعلمون. يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا).
وقوله: (لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال).
وقد يحذف أحدها ويضمر، أولا يلاحظ، وإن على الخلاف في قوله تعالى: (لا ريب فيه هدى للمتقين).