496 - قوله روى في الإشعار أن النبي صلى الله عليه وسلم طعن في الجانب الأيسر مقصودا وفي الجانب الأيمن اتفاقا أبو يعلى من طريق أبي حسان عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أتى ذا الحليفة أشعر بدنته في شقها الأيسر ثم سلت الدم بإصبعه كذا أورده وكذلك ذكره ابن عبد البر في التمهيد من وجه آخر عن أبي حسان عن ابن عباس والذي في صحيح مسلم من هذا الوجه فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن وفي الباب عن ابن عمر أنه كان إذا أهدى هديا من المدينة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الأيسر أخرجه مالك في الموطأ عن نافع عنه 497 - قوله روى الإشعار عن النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين تقدم حديث ابن عباس وفي الباب عند البخاري من حديث المسور ومروان في عمرة الحديبية المطول قال فيه وقلد النبي صلى الله عليه وسلم الهدي وأشعر وتقدم حديث عائشة فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أشعرها الحديث متفق عليه 498 - قوله حديث الإشعار معارض بحديث النهي عن المثلة يشير إلى حديث عبد الله بن يزيد الأنصاري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والمثلة أخرجه البخاري وأخرجه الطبراني من هذا الوجه فقال عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب ولأبي داود من رواية هياج عن سمرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يحث على الصدقة وينهى عن المثلة وأخرجه ابن أبي شيبة من هذا الوجه فقال عن عمران بدل سمرة وأخرج من حديث المغيرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة ومن رواية عبد الرحمن بن زيد بن خالد عن أبيه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والمثلة ومن حديث أسماء بنت أبي بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة وعن ابن عمر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مثل بالحيوان أخرجه البخاري وعن الحاكم بن عمير وعابد بن قرط قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمثلوا بشيء من خلق الله فيه روح أخرجه الطبراني بإسناد ضعيف وأخرج من حديث علي في قصة قتله وفيها فقال لا تمثلوا يعني بعبد الرحمن بن ملجم فإني سمعت رسول الله
(٣٧)