فرض (وجهاد سنة - يب ك) فاما أحد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله عز وجل وهو من أعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض، فان مجاهدة العدو فرض على جميع الأمة ولو تركوا الجهاد لأتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الأمة وهو سنة على الامام وحده أن يأتي العدو مع الأمة فيجاهدهم، وأما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة أقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغها (واحيائها - كا) فالعمل والسعي فيها من أفضل الأعمال لأنها احياء سنة (وقد - كا) قال رسول الله (ص): من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة من غير أن ينقص من أجورهم. ك 246 - جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات عن فضيل عن أبي عبد الله (ع) قال: سألته عن الجهاد وذكر نحوه.
169 (2) كا 10 ج 5 - علي بن إبراهيم عن أبيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن يب 115 ج 4 - محمد بن الحسن الصفار عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقرى عن حفص بن غياث عن أبي عبد الله (ع) قا ل: سأل رجل أبى (صلوات الله عليه - كا) عن حروب أمير المؤمنين (ع) وكان السائل من محبينا فقال له أبو جعفر (ع): بعث الله محمدا (ص) بخمسة أسياف، ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتى - 1 - تضع الحرب أوزارها ولن تضع الحرب أوزارها حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت الشمس من مغربها آمن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومئذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله إلى غيرنا وحكمه الينا واما - 2 - السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف على مشركي العرب قال الله عز وجل (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا - يعنى (فان - يب) آمنوا - (وأقاموا الصلاة