الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ١

عرض على أبي عبد الله ع بعض خطب أبيه حتى إذا بلغ موضعا منها، قال له: كف واسكت، ثم قال أبو عبد الله ع: لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون، إلا الكف عنه والتثبت والرد إلى أئمة الهدى حتى يحملوكم فيه على القصد ويجلوا عنكم فيه العمى، ويعرفوكم فيه الحق، قال الله: (فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون).
أقول: والأحاديث في ذلك متواترة قد ذكرنا جملة منها في الكتاب المذكور. (1) [755] 3 - فمنها قولهم ع: إنما الأمور ثلاثة، أمر بين رشده فيتبع، وأمر بين غيه فيجتنب، وأمر مشكل يرد علمه إلى الله.
[756] 4 - وقولهم ع: حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن أخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم.
[757] 5 - وقولهم ع: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
[758] 6 - وقوله ع: من اتقى الشبهات فقد استبرأ (1) لدينه. (2)

(١) سيأتي في آخر الباب موضعه.
٣ - الكافي، ١ / ٦٧ و ٦٨، كتاب فضل العلم، باب اختلاف الحديث، الحديث ١٠.
التهذيب، ٦ / ٣٠٢، الباب ٩٢، باب من الزيادات في القضاء والأحكام، الحديث ٥٢ [٨٤٥].
وهي مقبولة عمر بن حنظلة، وسيأتي بإسناده في، ١ / ٢١، هنا.
٤ - نفس المصدر.
٥ - رواه في الوسائل عن كنز الفوائد، ٢٧ / ١٧٠، كتاب القضاء، الباب ١٢، من أبواب صفات القاضي، الحديث ٥٤، وفي تعليقته تعيين موضعه في: ١٦٤.
٦ - رواه في الوسائل عن الذكرى، ٢٧ / ١٧٣، كتاب القضاء، الباب ١٢، من أبواب صفات القاضي، الحديث ٦٤، وفي تعليقته تعيين موضعه في: ١٣٨.
(١) أي احتاط لدينه وبرئ ذمته، سمع منه (م).
(٢) راجع الباب ٣١.
راجع الوسائل، ٢٠ / ٢٥٨، كتاب النكاح، الباب ١٥٧، من أبواب مقدمات النكاح، الحديث ٢.
الوسائل، ٢٧ / ١٥٤، كتاب القضاء، الباب 12، من أبواب صفات القاضي، الحديث 1 [133464].
الوسائل، 27 / 119، الباب 9، من أبواب صفات القاضي، الحديث 35 [33368].

(٥٢٠)