5 - المحاسن، 1 / 192، كتاب مصابيح الظلم، الباب 1، باب العقل، الحديث 7.
البحار، 1 / 96، الباب 2، من كتاب العقل والجهل، الحديث 5. وليس فيه " استنطقه ".
(1) أي آخذ بسبب الذنب العذاب، سمع منه (م).
6 - المحاسن، 1 / 192، كتاب مصابيح الظلم، الباب 1، باب العقل، الحديث 4.
البحار عنه، 1 / 96، الكتاب العقل والجهل، الباب 2، باب حقيقة العقل، الحديث 3.
في المحاسن: قال إن الله خلق العقل فقال له: أقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر ثم قال له:
وعزتي وجلالي ما خلقت شيئا أحب إلى منك، لك الثواب وعليك العقاب.
وفي البحار: وهيب بن حفص.
7 - المحاسن، 1 / 192، كتاب مصابيح الظلم، الباب 1، باب العقل، الحديث 5.
البحار عنه، 1 / 96، كتاب العقل والجهل، الباب 2، باب حقيقة العقل، الحديث 4.
في المحاسن: العلاء بن رزين، عن مجمد بن مسلم، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ع قالا: لما خلق الله العقل قال له: أدبر فأدبر ثم قال له: أقبل فأقبل فقال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أحسن منك، إياك آمر وإياك أنهي وإياك أثيب وإياك أعاقب.
8 - المحاسن، 1 / 192، كتاب مصابيح الظلم، الباب 1، باب العقل، الحديث 8.
البحار، 1 / 96، كتاب العقل والجهل، الباب 2، باب حقيقة العقل، الحديث 1.
في المحاسن: عن أبي عبد الله ع قال، قال رسول الله ص: خلق الله العقل فقال له: أدبر فأدبر ثم قال له: أقبل فأقبل، ثم قال: ما خلقت خلقا أحب إلى منك، قال: فأعطى الله محمدا (ص) تسعة وتسعين جزء، ثم قسم بين العباد جزء واحدا.

مفاتيح البحث: أبو بصير ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن خالد البرقي ⁽¹⁾، عبد الله بن الفضل ⁽¹⁾، السندي بن محمد ⁽¹⁾، علي بن الحكم ⁽¹⁾، وهب بن حفص ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، العلاء بن رزين ⁽¹⁾، وهيب بن حفص ⁽¹⁾، الجهل ⁽⁴⁾، الظلم ⁽⁴⁾، العذاب، العذب ⁽¹⁾