شما برسد دريافت نمائيد وسه مجلد بخدمت الاعلى بالجناب السيد الأنبل الأفخم الأعظم آقا ميرزا عبد الواسع إمام جمعه زاد الله توفيقانه وچهار مجلد ديگر بخدمت الاعلى بالجناب السيد الجليل والعالم النبيل آقا ميرزا أبو القاسم ادام الله توفيقاته وقيمت هر مجلد پنج تومان است و از داعى مثل نذر وعهد صادر شده كه بكمتر از پنج تومان بفروش نرسانم ودر صدور أين نحو نذر وعهد از داعى مصالح وحكم ملحوظ شده است وكيفيت تقسيم بزيد وعمر را مستهجن داشتم آنرا خودتان ميدانيد بهر كس مصلحت ميدانيد بدهيد وقيمت سه مجلد را كه پانزده تومان است بزودى بمصحوبى آدم خاطر جمع روانه نمائيد كه بمصارف انطباع وسائر مخارج تصانيف أين داعى برسد والسلام عليكم والسلام خير الختام باملاء من خادم العلوم آقا دربندى وبخط الغير، عبده آقا ".
الثاني - مكتوب كتبه إلينا العالم الجليل المعاصر الشيخ محمد حسن الجابري الأنصاري صاحب تأريخ أصبهان والري دام بقاؤه وذلك أنى ذاكرت صديقي الأعز جناب عماد زاده في خصوص لفظة " دفع إذ كوتگين " التي نقلتها في المقدمة (ص نب = 52) عن تاريخ أصبهان والري فكتب إليه يستخبره عن مأخذ نقله فكتب بواسطته إلى مكتوبا أنقله هنا بعين ألفاظه بعد إسقاط عنوان - المكتوب (لأنه مشتمل على تعظيمه إياي وتكريمه لي فلم أستحسن ذكره هنا) وهو:
" بعد از عرض صميم خلوص مجامع أوصاف ومحامد أخلاق آن دوست معنوي را جناب شرافت نصاب فخر الأماثل والاقران آقاى عماد زاده مرقوم نموده واز ديگران هم شنيده (أم) " والاذن تعشق قبل العين أحيانا " از آن رو بمفاد گفتار دانشوران پيشين:
" ان كانت الأيام تفرق بيننا * فنفوس أهل الظرف تأتلف " " يا رب مفترقين قد جمعت * قلبيهما الأقلام والصحف " در خصوص لفظ " دفع اذكوتگين " پرسش فرمود (بوديد) خلاصه عرضه دارم هفتاد سال است برازهاى نهاني وتصاريف روز گار از كودكى وآغاز جوانى تا أين دم پيرى انديشيده زندگانى تمام بشر بلكه ديگر آفريدهاى منتشر بخت است وبدبختى حتى در طبع كتاب، دقت شود پير رنجور باآن همه كوشش بايد در أصفهان بغل وزنجير هاي گران بسته باشم و نتوانم بجاى ديگر رفته تا آنچه نوشته وگفته در مطابع صحيحه بطبع آيد متأسفانه أصفهان را أين مدت هيچ مطبعه يافت نشد كه مؤلفات را فاسد وخراب نكند، برأي كم دادن أجرت أطفال دوازده سأله را آورده حروف چين كرده مجملا خود بنده هم متحير شدم بزحمتى مسوده را جستم ديدم نوشته أم " موفق برأي دفينه إذ كوتگين روانه بلاد جبل شد " ولى در مطبعه " دفينه " را " دفع " چيده اند ودر تاريخ أصفهان ورى منحصر باين كلمه نيست صفحه 403 سطر - 24 ياد دارم " نرگس " را " كاتب " نوشته بود بنده تصحيح نموده مجددا نرگس را كاتب چيده بود رفتم در مطبعه كه من نوشته أم:
" قلم ودوات وكاغذ همه جمع كرده نرگس * كه بپيش چشم مستت خط بندگى نويسد "