١ - ج ١٤، " باب آداب الشرب وأوانيه "، (ص ٩٠٨، س ٢٤ و ٢٦ و ٣٣ و ٣٤ و ٣٥) قائلا بعد الحديث الثاني: " بيان - " ما من هذا وشبهه " كأن المعنى أن هذه الأمور من السنن والآدب ولا أخاف عليكم العذاب من تركها بل إنما أخاف عليكم من ترك الواجبات والفرائض، فيدل على أن أخبار التجويز محمولة على الجواز لا على أنها ليست من السنن كما حملها عليه أكثر الأصحاب، وبعض الأخبار تشير إلى أن أخبار المنع محمولة على التقية، وبعض الأصحاب حملوا أخبار الشرب قائما على ما إذا كان بالنهار كما ذكره الصدوق (ره) وهو الظاهر من الكليني - (ره) وغيرهما قال أبو الصلاح (ره) في الكافي: " يكره شرب الماء بالليل قائما والعب والنهل في نفس واحد، ومن ثلمة الكوز، ومما يلي الاذن وقد مر كلام صاحب الجامع في ذلك " وقال في الدروس " يكره الشرب بنفس واحد بل بثلاثة أنفاس وروى أن ذلك إن كان الساقي عبدا، وإن كان حرا فبنفس واحد، وروى أن العب يورث الكباد (بضم الكاف) وهو وجع الكبد والشرب قائما ويستحب الشرب في الأيدي ومما يلي شفة الاناء لا مما يلي عروته أو ثلمته ".
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1.
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1.
4 - تقدم آنفا تحت رقم 1.
5 - تقدم آنفا تحت رقم 1.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، الحسن بن علي بن يقطين ⁽¹⁾، القاسم بن يحيى ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، عبد الملك القمي ⁽¹⁾، الحسن بن راشد ⁽¹⁾، محمد بن مسلم ⁽²⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، العذاب، العذب ⁽¹⁾، التقية ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽²⁾، الإناء، الأواني ⁽¹⁾