الجواب: لا يصح الصوم قبل الوضوء والغسل معا وتفعل حراما.
مسألة [83]: لو وطأ زوجته نائمة لزمه كفارتان واستشكل في المختلف لوجود الفرق ولعدم النص.
مسألة [84]: لو تمضمض في قضاء رمضان للتبرد بعد الزوال، فسبق الماء إلى حلقه فهل له الإفطار بعد ذلك لأنه لم يسلم له ذلك اليوم أم لا؟ قال فخر الدين رحمه الله: قال لي والدي رحمه الله: الأقوى أنه لا يجب الإمساك لأن هذا الزمان ليست له حرمة الصوم.
مسألة [85]: قوله في الإرشاد: ولو ظهر أنه من رمضان بعد الزوال جدد النية وأجزأه ولو قبل الغروب، فكيف صورة تجديد النية وقد فات محلها؟
الجواب: بل يقول: أصوم هذا اليوم لوجوبه قربة إلى الله، ولو قال: أتمم صوم هذا اليوم، لم يصح. ولو ترك النية هنا بطل صومه ويمنع فوات محل النية لأن للنية وقتا مع عدم البيان ولها وقت مع البيان، وهنا البيان ثابت ووقته إلى الغروب، نعم يجب القضاء لو ترك النية ولا كفارة عليه، وفرق بين ترك النية من أول النهار عمدا وبين هذه الصورة.
مسألة [86]: إذا كان على الإنسان قضاء صوم، فصام في رجب مثلا قصدا للجمع بين ثواب رجب والقضاء، أو نذر صوما، هل يحصل له ثواب الصومين أم لا؟
الجواب: بل يحصل فضل الصومين وثوابهما.
مسألة [87]: إذا صام الإنسان يوم الجمعة وكان يوم عرفة أو يوم المباهلة أو