حنيفة، هو سراج أمتي، هو سراج أمتي، هو سراج أمتي (1).
وهذا الحديث موضوع.
قال الخطيب: وهو حديث موضوع تفرد بروايته البورقي، وقد شرحنا فيما تقدم أمره وبينا حاله ( 2).
وذكره السيوطي في الموضوعات، ونقل تضعيفه عن الخطيب والحاكم (3).
وقال الشوكاني: هو موضوع، وفي إسناده وضاعان: مأمون بن أحمد السلمي، وأحمد بن عبد الله الجويباري (4).
ومنها: عن أنس مرفوعا قال: سيأتي من بعدي رجل يقال له: النعمان ابن ثابت، ويكنى أبا حنيفة ، ليحيين دين الله وسنتي على يده.
قال الخطيب: باطل موضوع، محمد بن يزيد متروك الحديث، وسليمان وشيخه مجهولان، وأبان يرمى بالكذب (5).
وعن أنس أيضا مرفوعا: يكون في أمتي رجل يقال له النعمان، يكنى أبا حنيفة، يجدد الله له سنتي على يديه (6).
قال السيوطي: موضوع، آفته الجويباري (7).
وقال الملا علي القاري في ضمن تعداده للموضوعات في أحاديث المناقب: ومن ذلك ما وضعه الكذابون في مناقب أبي حنيفة والشافعي على