360 (مسألة 5): يشترط في التطهير بالشمس زوال عين النجاسة إن كان لها عين.
361 (مسألة 6): إذا شك في رطوبة الأرض حين الإشراق أو في زوال العين بعد العلم بوجودها أو في الحصول الجفاف أو في كونه بالشمس أو بغيرها أو بمعونة الغير، لا يحكم بالطهارة، وإذا شك في حدوث المانع عن الإشراق من ستر ونحوه يبني (4) على عدمه على إشكال (5) تقدم (6) نظيره (7)
____________________
(1) بحيث تعد من أجزائها. (البروجردي).
* وتعد من أجزائها. (الإمام الخميني).
(2) إذا كانت معدودة من أجرائها عرفا للمناسبات الخارجية بينهما. (الحكيم).
(3) مع مراعاة الاحتياط المتقدم. (الإمام الخميني).
(4) مشكل بل ممنوع. (الگلپايگاني).
(5) أقواه العدم. (آل ياسين).
* مر أن الأقوى عدم المطهرية. (الإمام الخميني).
(6) تقدم أن الأقوى هو الحكم ببقاء النجاسة. (البروجردي).
* وتقدم أن الأقوى عدم المطهرية. (الحكيم).
(7) وتقدم أن الأظهر عدم الحكم بالطهارة. (الخوئي).
* وتعد من أجزائها. (الإمام الخميني).
(2) إذا كانت معدودة من أجرائها عرفا للمناسبات الخارجية بينهما. (الحكيم).
(3) مع مراعاة الاحتياط المتقدم. (الإمام الخميني).
(4) مشكل بل ممنوع. (الگلپايگاني).
(5) أقواه العدم. (آل ياسين).
* مر أن الأقوى عدم المطهرية. (الإمام الخميني).
(6) تقدم أن الأقوى هو الحكم ببقاء النجاسة. (البروجردي).
* وتقدم أن الأقوى عدم المطهرية. (الحكيم).
(7) وتقدم أن الأظهر عدم الحكم بالطهارة. (الخوئي).