____________________
(1) فيه إشكال بل عدم تطهيرها لهما أقرب، وكذا الحال في " الگاري والچلابية والقفة ". (الخوئي).
(2) بل على إشكال أيضا لا سيما في الحصر. (آل ياسين).
* فيه تأمل. (الحكيم).
(3) لا يترك الاحتياط فيها، وإن لا يخلو التطهير من وجه. (الإمام الخميني).
(4) لا يبعد مطهرية الشمس للگاري والچلابية والقفة خصوصا الكبير منها.
(الجواهري).
(5) لا يشترط ذلك، وإنما يشترط أن لا تكون الأرض جافة. (الخوئي).
(6) على الأحوط. (الحكيم).
(7) على الأحوط. (آل ياسين).
* الأقوى الطهارة. (كاشف الغطاء).
(8) بل الشديد أيضا لا يمنع من استناد التجفيف إليها إلا إذا كان خلاف المتعارف. (الگلپايگاني).
(2) بل على إشكال أيضا لا سيما في الحصر. (آل ياسين).
* فيه تأمل. (الحكيم).
(3) لا يترك الاحتياط فيها، وإن لا يخلو التطهير من وجه. (الإمام الخميني).
(4) لا يبعد مطهرية الشمس للگاري والچلابية والقفة خصوصا الكبير منها.
(الجواهري).
(5) لا يشترط ذلك، وإنما يشترط أن لا تكون الأرض جافة. (الخوئي).
(6) على الأحوط. (الحكيم).
(7) على الأحوط. (آل ياسين).
* الأقوى الطهارة. (كاشف الغطاء).
(8) بل الشديد أيضا لا يمنع من استناد التجفيف إليها إلا إذا كان خلاف المتعارف. (الگلپايگاني).