(س) وفى حديث الشعبي " نحن في العنوق، ولم نبلغ النوق ". وفى المثل: العنوق بعد النوق: أي القليل بعد الكثير، والذل بعد العز. والعنوق: جمع عناق.
* وفى حديث الزبرقان " والأسود الأعنق، الذي إذا بدا يحمق " الأعنق: الطويل العنق، رجل أعنق وامرأة عنقاء.
(س) ومنه حديث ابن تدرس " كانت أم جميل - يعنى امرأة أبى لهب - عوراء عنقاء ".
* ومنه حديث عكرمة في تفسير قوله تعالى " طيرا أبابيل " قال: العنقاء المغرب " يقال:
طارت به عنقاء مغرب، والعنقاء المغرب وهو طائر عظيم معروف الاسم مجهول الجسم (1) لم يره أحد. والعنقاء: الداهية.
(عنقز) (س) في حديث قس ذكر " العنقزان " العنقز: أصل القصب الغض.
قال الجوهري: العنقز: المرزنجوش (2). والعنقزان مثله.
(عنقفير) (ه‍) فيه " ولا سوداء عنقفير (3) " العنقفير: الداهية.
(عنك) * في حديث حرير " بين سلم وأراك، وحموض وعناك " هكذا جاء في رواية الطبراني، وفسر بالرمل. والرواية بالأم. وقد تقدم.
(س) وفى حديث أم سلمة " ما كان لك أن تعنكيها " التعنيك: المشقة والضيق والمنع، من اعتنك البعير إذا ارتطم في رمل لا يقدر على الخلاص منه، أو من عنك الباب وأعنكه إذا أغلقه. وروى بالقاف. وقد تقدم (عنم (ه‍)) في حديث خزيمة " وأخلف الخزامي وأينعت العنمة ": شجرة لطيفة الأغصان يشبه بها بنان العذارى. والجمع: عنم.