* ومنه الحديث " قليل الفقه (1) خير من كثير الغباوة ".
* ومنه حديث على " تغاب عن كل مالا يصح لك " أي تغافل وتباله.
* وفى حديث الصوم " فإن غبي عليكم " أي خفى. ورواه بعضهم " غبي " بضم الغين وتشديد الباء المكسورة، لما لم يسم فاعله، من الغباء: شبه الغبرة في السماء.
(باب الغين مع التاء) (غتت) (ه‍) في حديث المبعث " فأخذني جبريل فغتني حتى بلغ مني الجهد " الغت والغط سواء، كأنه أراد عصرني عصرا شديدا حتى وجدت منه المشقة، كما يجد من يغمس في الماء قهرا.
(ه‍) ومنه حديث " يغتهم الله في العذاب غتا " أي يغمسهم فيه غمسا متتابعا.
* ومنه حديث الدعاء " يا من لا يغته دعاء الداعين " أي يغلبه ويقهره.
(ه‍) وفى حديث الحوض " يغت فيه ميزابان، مدادهما من الجنة " أي يدفقان فيه الماء دفقا دائما متتابعا.
(باب الغين مع الثاء) (غثث) (س) في حديث أم زرع " زوجي لحم جمل غث " أي مهزول.
يقال: غث يغث ويغث، وأغث يغث.
(ه‍) ومنه حديثها أيضا، في رواية " ولا تغث طعامنا تغثيثا " أي لا تفسده. يقال: غث فلان في قوله، وأغثه إذا أفسده.
* ومنه حديث ابن عباس " قا ل لابنه على: الحق بابن عمك - يعنى عبد الملك - فغثك خير من سمين غيرك ".
(غثر) (س) في حديث القيامة " يؤتى بالموت كأنه كبش أغثر " هو الكدر اللون، كالأغبر والأربد.