در تفسير آيه آمده كه اين صندوق كه در آن ميراث پيامبران (عليهم السلام) وجود دارد، دليل و نشانه اى براى بنى اسرائيل است تا بدانند چه كسى شايستگى فرمانروائى دارد، از اين رو فرشتگان آن را آورده و از ميان جمعيت بنى اسرائيل عبور داده و آنگاه در پيش روى طالوت (عليه السلام) قرار مىدهند، سپس طالوت (عليه السلام) آن را به داوود و او به سليمان و او به وصى خود آصف بن برخيا تسليم مىكند، اما بنى اسرائيل بعد از وصى حضرت سليمان چون از ديگرى اطاعت مىكنند آن صندوق را از دست مىدهند.
و منظور از جمله " فيسلم كثير منهم " (بسيارى از آنان ايمان مىآورند) و يا " اسلمت إلا قليلا منهم " (بجز اندكى از آنان بقيه ايمان مىآورند) ممكن است كسانى باشند كه صندوق مقدس را مىبينند و يا كسانى كه حضرت مهدى (عليه السلام) بوسيله تورات اصلى با آنان استدلال مىنمايد و يا افرادى كه حضرت آنان را پس از آزاد سازى فلسطين در آنجا باقى مىگذارد.
در روايتى ديگر آمده كه تعداد سى هزار نفر از يهوديان به حضرت ايمان مىآورند كه نسبت به كل جمعيت آنان، رقم اندكى است.
از جمله روايت هاى مربوط به يهود، روايت هاى درگيرى حضرت و يارانش با يهوديان است. همچون حديث بيرون راندن آنان از جزيرة العرب توسط حضرت كه قبلا گذشت. اين اقدام حضرت با پيروزى بر يهوديان و بيرون راندن آنان از فلسطين به پايان مىرسد، علماء شيعه و سنى روايات مربوط به نبرد بزرگ حضرت مهدى (عليه السلام) با سفيانى را نقل كرده‌اند، نبردى كه از پشتيبانى يهوديان و روميان برخوردار است. اين نبرد در جبهه اى از انطاكيه تا عكا امتداد دارد، يعنى در طول ساحل سوريه، لبنان و فلسطين و از آنجا تا طبرستان، دمشق و قدس ادامه مىيابد.
شكست بزرگ وعده داده شده يهود در آنجا اتفاق مىافتد بگونه‌اى كه سنگ و