نشانگر صحنه عظيم اين نبرد است.
اما رواياتى كه شمار سپاهيان حضرت را بيش از ده هزار نفر عنوان كرده‌اند مربوط به لشكرى است كه حضرت آن را از مكه به مدينه اعزام مىدارد. و چه بسا برخى از راويان، اين سپاه را با سپاهى كه حضرت از عراق به سوى قدس روانه خواهد كرد، اشتباه گرفته‌اند در حالى كه فرمانده اين لشكر، شعيب بن صالح، همان فرمانده نيروهاى ايرانى است كه لشكر آنها از مرز يك ميليون سرباز فراتر مىرود چرا كه سپاه او شامل نيروهاى ايرانى، يمنى، عراقى و نيروهاى ساير كشورهاى اسلامى است. بعلاوه شمارى نيز در طول مسير از سرزمين شام و احتمالا ديگر نقاط به آن خواهند پيوست.
ابن حماد رواياتى كه تعداد لشكريان حضرت را هنگام حركت به سوى قدس ده هزار نفر عنوان كرده در ص 95 به بعد آورده، اما در ص 106 روايتى ديگر نقل كرده كه تعداد محافظان حضرت، هنگام ورود به قدس دوازده هزار نفر است.
" مردى از بنى هاشم به بيت المقدس وارد شود كه محافظان وى دوازده هزار تن باشند. " و در روايت ديگرى در ص 107 مىگويد:
" محافظان او سى و شش هزار نفرند كه بر سر هر راهى كه به بيت المقدس منتهى شود دوازده هزار نفر، حضور دارند " اين نشانگر انبوه لشكريان حضرت است، در ص 110 همين مأخذ روايتى ديگر درباره تجديد بناى قدس توسط امام چنين آمده است:
" خليفه اى از بنى هاشم فرود آيد كه زمين را از عدل و داد پر كند و عمارت بيت المقدس را به گونه اى بسازد كه همانندش ساخته نشده باشد " طبيعى است كه اين پيروزى شگفت انگيز و قاطع امام (عليه السلام) و ورود او به قدس شريف، همچون صاعقه اى بر سر غربيان فرود آيد و با شكست هم پيمانان يهودى