المحكم في أصول الفقه - آية الله العظمى السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم - ج ٣

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين.
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.
الابتداء بتحرير هذه المطالب في المسودة مساء الثلاثاء غرة جمادى الأولى، سنة 1392 هجرية.
الابتداء بإلقاء هذه المضامين في مجلس الدرس ضحى الأحد السادس من شهر جمادى الأولى، سنة 1392 هجرية.
الابتداء بتبييض هذه المطالب في هذه الأوراق مساء الثلاثاء الخامس عشر من شهر جمادى الأولى، سنة 1392 هجرية. محمد سعيد الطباطبائي الحكيم

(٥)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	القسم الثاني: الأصول المبتنية على العمل	7
2	تمهيد: في حالات الملتفت للحكم الشرعي	10
3	منهج البحث	15
4	مقدمة: في أحكام القطع وأقسامه	17
5	الفصل الأول: في حجية القطع	17
6	المقام الأول: في وجوب متابعة القطع في العمل	17
7	امتناع ردع الشارع عن متابعة القطع	18
8	القطع وصول للواقع لا طريق إليه	19
9	متابعة القطع من لوازمه الذاتية	19
10	عدم‌ اتصاف القطع بالحجية	20
11	كبرى لزوم متابعة القطع ليست مسألة أصولية	21
12	الاستدلال على حجية القطع بلزوم التناقض من الردع عنه	22
13	المقام الثاني: في ‌منجزية القطع	23
14	الفصل الثاني: في التجري	25
15	الكلام في حرمة الفعل المتجرى ‌به	26
16	الكلام في حرمة القصد للمعصية	36
17	الكلام في استحقاق العقاب بالتجري مع‌ عدم الحرمة شرعا	38
18	الكلام في ثبوت القبح الفاعلي بالتجري	41
19	التنبيه الأول: في القبح الفاعلي	43
20	نصوص العفو عن نية السيئة	45
21	التنبيه الثاني: في عدم ‌اختصاص التجري بالقطع	48
22	التنبيه الثالث: في الانقياد	50
23	الفصل‌ الثالث: في تقسيم القطع إلى طريقي وموضوعي	53
24	امتناع تقييد الحكم بالعلم به	53
25	وجوب اختصاص الحكم بالعلم به	55
26	اختصاص الحكم بحال الجهل به	58
27	أخذ القطع في الاحكام العقلية	59
28	أقسام القطع الموضوعي	59
29	الكلام في قيام الطرق‌ والأصول مقام القطع الموضوعي	63
30	الوجوه المذكورة في مفاد أدلة الطرق والأصول	63
31	الأول: تنزيل المؤدى منزلة الواقع	63
32	الثاني: تنزيل الطرق منزلة العلم	68
33	الثالث: تتميم الكشف في الطرق	68
34	الرابع: جعل الحجية	70
35	حقيقة الحجية	73
36	مفاد الأصول التعبدية وغيرها	75
37	مفاد الاحتياط	78
38	قيام الطرق والأصول مقام ‌القطع الطريقي	80
39	قيام الطرق مقام القطع الموضوعي	81
40	قيام الأصول مقام القطع ‌الموضوعي	90
41	تقسيم الظن كالقطع	91
42	الفصل الرابع: في عموم أحكام القطع لجميع ‌أفراده وعدمه	93
43	الكلام في قطع القطاع	93
44	الكلام في القطع الحاصل من المقدمات ‌العقلية	96
45	الفصل الخامس: في العلم الاجمالي	101
46	الكلام في كفاية العلم‌ الاجمالي في تنجز التكليف	101
47	الكلام في كفاية الامتثال الاجمالي	106
48	الاحتياط في العبادة مع إمكان الفحص	106
49	الموضع الأول: الاحتياط مع الاحتمال‌ البدوي	106
50	نية الوجه والتمييز	106
51	مراتب الامتثال	109
52	الكلام في اعتبار إحراز الامر في التقرب	111
53	مقتضى الأصل	112
54	الموضع الثاني: الاحتياط بالتكرار مع العلم الاجمالي	114
55	الموضع الثالث: الاحتياط من دون تكرار مع العلم الاجمالي	116
56	المقصد الأول: في مباحث الحجج	119
57	محل الكلام هو الحجج الشرعية	121
58	تمهيد وفيه أمران: الأول: إمكان التعبد بغير العلم	121
59	محاذير التعبد بغير العلم	125
60	محذور تفويت الملاكات الواقعية	127
61	المصلحة السلوكية	128
62	المصلحة في نفس التعبد بالطريق	130
63	كلام المحقق العراقي في حل الشبهة	132
64	المختار في دفع محذور تفويت الملاكات	135
65	محذور اجتماع الحكمين المتماثلين أو المتضادين	138
66	دفع المحذور المذكور باختلاف الرتبة	139
67	دفع المحذور بنفي ‌التضاد بين الحكم الواقعي والظاهري	143
68	المختار في دفع محذور اجتماع الحكمين	146
69	الثاني: مقتضى الأصل عند الشك في الحجية	148
70	الكلام في عموم ‌عدم حجية غير العلم	150
71	الكلام في التدين بمؤدى الحجة ونسبة للمولى	152
72	الفصل‌ الأول: في حجية الظواهر	161
73	حجية الظواهر في حق من لم يقصد بالافهام	167
74	ثمرة النزاع	168
75	عدم توقف حجية الظواهر على الظن بالمؤدى	172
76	حجية ظواهر الكتاب	174
77	الفصل الثاني: في حجية قول اللغويين	181
78	الفصل الثالث: في حجية الاجماع المنقول	189
79	ملاك حجية الاجماع	191
80	طرق إحراز قول الامام من الاجماع	191
81	الاجماع في الاصطلاح	192
82	تحرير محل النزاع في الاجماع المنقول	193
83	استلزام‌ الاجماع للدليل المعتبر	195
84	الفصل الرابع: في حجية الشهرة الفتوائية	197
85	أدلة الحجية والجواب عنها	199
86	الفصل الخامس: في حجية خبر الواحد	203
87	تحرير محل النزاع	206
88	الكلام في مقامات المقام الأول: حجج النافين	207
89	المقام الثاني: حجج المثبتين	218
90	آية النبأ، وتقريب دلالتها	218
91	الكلام في‌ مفهوم الشرطية	221
92	في الاشكال على الاستدلال بآية النبأ من جهة التعليل	225
93	الاشكال بلزوم خروج المورد	233
94	الكلام في التدافع بين المفهوم ‌والمنطوق	235
95	الكلام في حجية المفهوم في الاحكام	236
96	تحقيق المراد بالفاسق	236
97	الكلام في معارضة عموم الحجية بعموم عدم حجية غير العلم	237
98	الكلام في شمول‌ عموم الحجية للاجماع المدعى على عدم الحجية	240
99	الكلام في إشكال الاخبار بالواسطة	242
100	آية النفر	245
101	آية الكتمان	252
102	آية الذكر	253
103	آية الايذاء	255
104	الاستدلال بالسنة، وبيان طوائف الاخبار الدالة	258
105	الاستدلال بالاجماع	266
106	كلام‌ الناقلين للاجماع	269
107	قرائن ثبوت الاجماع	271
108	دعوى السيد المرتضى الاجماع على عدم الحجية	273
109	الاستدلال بسيرة المتشرعة وسيرة العقلاء، والكلام حول ذلك	274
110	دليل العقل	280
111	المقام الثالث: تعيين ما هو الحجة من أقسام الخبر	287
112	الكلام في مؤدى الاخبار	287
113	الكلام في مورد الاجماع	292
114	الكلام في مورد سيرتي‌ المتشرعة والعقلاء	296
115	الفصل السادس: في حجية مطلق الظن	299
116	قاعدة وجوب‌ دفع الضرر المظنون	302
117	قاعدة قبح ترجيح المرجوح على الراجح	304
118	دليل الانسداد، ومقدماته	305
119	الكلام في الاحتياط	308
120	الكلام في مقتضى قاعدة نفي ‌الحرج	309
121	الكلام في الاستصحاب	314
122	الكلام في المقدمة الثالثة	315
123	الكلام في‌ تبعيض الاحتياط	316
124	الكلام في الكشف والحكومة	317