الظالمين معذرتهم، وقال الله: وألقوا إلى الله يومئذ السلم ما كنا نعمل من سوء وقولهم: والله ربنا ما كنا مشركين.
27589 - حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير، في قوله: بل الانسان على نفسه بصيرة قال: شاهد على نفسه ولو اعتذر.
27590 - حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله:
على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ولو جادل عنها، فهو بصيرة عليها.
27591 - حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن عمران بن حدير، قال: سألت عكرمة، عن قوله: بل الانسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره قال: فسكت، فقلت له: إن الحسن يقول: ابن آدم عملك أولى بك، قال: صدق.
27592 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:
ولو ألقى معاذيره قال: معاذيرهم التي يعتذرون بها بوم القيامة فلا ينتفعون بها، قال:
يوم لا يؤذن لهم فيعتذرون ويوم يؤذن لهم فيعتذرون فلا تنفعهم، ويعتذرون بالكذب.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: بل للانسان على نفسه من نفسه بصيرة ولو تجرد. ذكر من قال ذلك:
27593 - حدثني نصر بن علي الجهضمي، قال: ثني أبي، عن خالد بن قيس، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس، في قوله: ولو ألقى معاذيره قال: لو تجرد.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: ولو أرخى الستور وأغلق الأبواب. ذكر من قال ذلك:
27594 - حدثني محمد بن خلف العسقلاني، قال: ثنا رواد، عن أبي حمزة، عن السدي، في قوله: ولو ألقى معاذيره ولو أرخى الستور، وأغلق الأبواب.