وليس لزاهر راو غير مجزأة وقد أخرج البخاري حديث قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون أسلافا وليس لمرداس راو غير قيس وقد أخرج البخاري أيضا حديثين عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بن زهرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس لعبد الله راو غير زهرة وحديث أسامة بن شريك أصح وأشهر وأكثر رواة من هذه الأحاديث مع أن أسامة بن شريك قد روى عنه علي بن الأقمر ومجاهد انتهى وقال الحاكم في كتاب الايمان من المستدرك في حديث أبي الأحوص عن أبيه مرفوعا ان الله إذا أنعم على عبد نعمة أحب ان ترى عليه لم يخرج الشيخان هذا الحديث لان مالك بن نضلة ليس له راو غير ابنه أبي الأخوص وقد أخرج وكذلك عن أبي مالك الأشجعي مسلم عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه وليس له راو غير ابنه وكذلك عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه وليس له راو غير ابنه انتهى كلامه وأما حديث أبي الدرداء فأخرجه أبو داود في سننه عن إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن أبي عمران الأنصاري عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام انتهى وأما حديث أنس فرواه أحمد في مسنده وابن أبي شيبة في مصنفه قالا حدثنا يونس بن محمد ثنا حرب بن ميمون قال سمعت عمران العمي قال سمعت أنس بن مالك يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل حيث خلق الداء خلق
(١٩٤)