انهى قال أبو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيى بن سعيد فقالا فيه أتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم ورواه بن عيينة عن يحيى فبدأ بقوله تبرئكم يهود بخمسين يمينا وهو وهم من بن عيينة انتهى وذكر البيهقي أن البخاري ومسلما أخرجا هذا الحديث من رواية الليث بن سعد وحماد بن زيد وبشر بن المفضل عن يحيى بن سعيد واتفقوا كلهم على البداية بالأنصار انتهى ورواية بن عيينة أخرجها البيهقي في سننه ولفظه أفتبرئكم يهود بخمسين يمينا يحلفون أنهم لم يقتلوه قالوا وكيف نرضى بأيمانهم وهم مشركون قال فيقسم منكم خمسون أنهم قتلوه ثم قال رواه مسلم على أنه لم يسق متنه انتهى قلت رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من حديث وهيب ثنا يحيى بن سعيد بن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة وفيه تقديم اليهود الحديث الثاني قال عليه السلام البينة على المدعي واليمين على المدعي عليه قلت أخرجه الترمذي عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته البينة على المدعي واليمين على المدعي عليه انتهى وقال هذا حديث في إسناده مقال ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه ضعفه بن المبارك وغيره انتهى وأخرجه الدارقطني في سننه عن حجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب به قال صاحب التنقيح وحجاج بن أرطاة ضعيف ولم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما أخذه من العرزمي عنه والعرزمي متروك انتهى ولم يحسن شيخنا علاء الدين إذا أحال هذا الحديث على باب الدعوى والذي تقدم في الدعوى البينة على المدعي واليمين على من
(٤٦٢)