____________________
أقول: وحينئذ فيحمل قول الصدوق طاب ثراه أنه ليس وصفا بأنه عالم، على معنى أنه ليس السمع والبصر مطلق العلم، بل هو العلم بالجزئيات المخصوصة، أو نوع خاص من العلم.
1) هذا لازم معناه، وإلا فمعناه أنه الذي لا رتبة فوق رتبته، وجميع المراتب منحطة عنه، لأنه تعالى علة العلل، واليه منتهى الامر والخلق، وتعالى عما يقول الحشوية من أن علوه تعالى علو حسي بالجلوس فوق العرش، وذلك أن مراتب عقولهم مقصورة على المحسوسات لا تتعداها إلى المعقولات، ومن ثم قالوا بالجسم والصورة.
1) هذا لازم معناه، وإلا فمعناه أنه الذي لا رتبة فوق رتبته، وجميع المراتب منحطة عنه، لأنه تعالى علة العلل، واليه منتهى الامر والخلق، وتعالى عما يقول الحشوية من أن علوه تعالى علو حسي بالجلوس فوق العرش، وذلك أن مراتب عقولهم مقصورة على المحسوسات لا تتعداها إلى المعقولات، ومن ثم قالوا بالجسم والصورة.