(1) أي معلق، سمع منه (م).
5 - الكافي، 1 / 147، كتاب التوحيد، باب البداء، الحديث 7.
المحاسن، 1 / 243، كتاب المصابيح الظلم، الباب 24، باب العالم، الحديث 232.
البحار عن المحاسن، 4 / 113، الباب 3، باب البداء والنسخ، الحديث 37.
الوافي، 1 / 513 المصدر الحديث 11.
في البحار زيادة: ويثبت منها ما يشاء.
6 - الكافي، 1 / 148، كتاب التوحيد، باب البداء، الحديث 9.
الوافي، 1 / 514 المصدر الحديث 14.
وفي الكافي: ما بدأ لله في شئ...، فلذا كان ما في المتن من النسخة الحجرية اشتباه حيث كان فيه: ما بدء الله في شئ. وفي نسخة (م): ما بدأ الله، وهو أيضا سهو.
(1) الفرق بين البداء والنسخ إن البداء مخصوص بأحكام القضاء والقدر لا العلم الأزلي فإنه ليس فيه تغيير بالنسبة إلى الملائكة أو الأنبياء والأئمة ع، والبداء بمعنى الظهور والنسخ مخصوص بالأحكام الشرعية، سمع منه (م).

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، عبد الله بن سنان ⁽¹⁾، الفضل بن شاذان ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، الحسن بن محبوب ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الأحكام الشرعية ⁽¹⁾، مسألة القضاء والقدر ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾