وهو ليس على الوجوه المعتبرة في هيآت تلك السياقات كقولنا الانسان من افراد الحيوان والحيوان جسم فانه ينتج الانسان من افراد الاجسم مع ان الاوسط غير متكرر بتمامه وقولنا كل ممكن حادث وكل ما هو واجب فهو قديم فانه يستلزم لا شئ من الممكن بواجب مع انه ليس هناك حد اوسط اصلا فليكن تقريب البيان في الحديث على ذلك الاسلوب قلت من الفطريات ان الاستلزام بالذات لا يتصور الا حيث يكون حدان هما طرفان وحد متوسط بينهما يوصل الحكم من احدهما إلى الاخر ولا يشترط تكرر الاوسط بتمامه على ما هو المحقق عند رؤوساء صناعة الميزان والسر ان النتيجة في أي قياس كان ليست الا ما يبقى من