ما يدل على المقصود في أعداد الفرائض (3) وفي التعقيب (4) وغير ذلك (5)، ويأتي ما يدل عليه (6)، وقد وقع التعبير في بعض الأحاديث بسجدتي الشكر باعتبار التعفير، وفي بعضها بسجدة الشكر، إما باعتبار أن التعفير في أثناء السجدة لعدم استيفاء الرفع، أو لجواز الاقتصار على واحدة وترك التعفير.
2 - باب استحباب إطالة سجدة الشكر، واكثار السجود (8566) 1 - محمد بن علي بن الحسين قال: كان أبو الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) يسجد بعد ما يصلي فلا يرفع رأسه حتى يتعالى النهار.
(8567) 2 - وفي (عيون الأخبار) عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن علي الوشاء قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: إذا نام العبد وهو ساجد قال الله تبارك وتعالى: عبدي قبضت روحه وهو في طاعتي.
وعن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي الوشاء، مثله، إلا أنه زاد بعد قوله تعالى للملائكة: انظروا إلى عبدي (1).