(١) في نسخة: الابن، قال المجلسي (رحمه الله)، قوله: قذف الأتن، وهو بضمتين جمع الأتان وهي الحمارة، والتشبيه بقذفها لكونها أشد امتناعا للحمل من غيرها، وربما يقرأ: الابن بالباء الموحدة المفتوحة وضم الهمزة، جمع الابنة، وهي العيب القبيح، فتكون الإضافة إلى المفعول، بحار الأنوار ٤٠: ٣٤٩.
(٢) العلالة: بقية كل شئ، وهو مثل يضرب للرجل يحتمل المشقة رجاء الراحة، انظر: الأمثال لابن سلام:
١٧٠ و ٢٣١، مجمع الأمثال ٢: ٣.
(٣) هود ١١: 15 و 16.
(4) في نخسة: وإنما.
(5) السعدان: نبت له حسك ترعاه الإبل.
(6) السفا: التراب الذي تسفيه الريح وكل شجر له شوك، والضمير في (سفاها) راجع إلى الأرض بقرينة المقام أو إلى حسك السعدان، أي ما ألقته الرياح من تلك الأشجار، وقيل: والواو للحال عن ضمير (مرقدا) قدم للسجع. وأطمار بكسر الراء على حذف ياء المتكلم، يريد أطماره الملبوسة له بدون فراش على حدة، والظرف متعلق بممدد، والضمير في (سفاها) لسعدان، وممددا على صيغة اسم المفعول حال أخرى عن ضمير (أبيت)، وفائدة ذكر هذه الفقرة أن البيتوتة على حسك السعدان على قسمين، الأول: البيتوتة على الساقط منه والشدة فيها قليلة، الثاني: البيتوتة عليه حين هو على الشجرة والشدة فيها عظيمة، ولا سيما إذا لم يكن مع فراش، وهو المراد هنا.

مفاتيح البحث: الصبر ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾