پاسخ شبهه دوم: " تعدد همسران آن حضرت " مسأله تعدد زوجات و كثرت طلاق ها، را بيشتر در كتبى كه در دوران بنى عباس تأليف يافته و مى توان جستجو نمود و متأسفانه بعضى از نويسندگان دوست هم بدون توجه به ريشه و عواقب آن، به نقل آن پرداخته اند، حتى بعضى از خوش باوران كثرت ازدواج را به حساب منقبت امام (عليه السلام) آورده اند كه چون امام (عليه السلام)، مورد توجه همگان بود و مردم به گونه اى مى خواستند، وصلتى با رسول خدا (صلى الله عليه وآله) و اهلبيت (عليه السلام) داشته باشند دوست داشتند (ولو در مدتى كوتاه) افتخار تقرب سببى را از طريق امام حسن (عليه السلام) با پيامبر خدا (صلى الله عليه وآله) داشته باشند. اينان راز كثرت ازدواج ها و طلاق ها را در همين مسأله خلاصه مى كنند، غافل از آنكه اصل مسأله ساخته و پرداختهء مخالفان كينه توز آن حضرت مى باشد.
وآنگهى: كثرت ازدواج ها و طلاق ها، به گونه ى مبهم مطرح شده است و اسامى زنان امام (عليه السلام) را ذكر نكرده اند، اگر مسأله واقعيت داشت چرا اين گونه به ابهام برگذار كرده اند؟!
اگر واقعا مسأله، حقيقت داشت اسامى زنان، حتى مطلقات را مى توانستند ذكر كنند و مهمتر آنكه: تعداد فرزندان آن حضرت را غالبا در حدود پانزده تن اعم از پسر و دختر نگاشته اند و اين تعداد در آن ايام يك رقم معمولى و مقبولى بود و در صورتى كه صحت ادعاى كثرت ازدواج و طلاق، اگر مورد ترديد نبود بدون ترديد فرزندانش، بايد بيش از تعدادى باشند كه مورخان نوشته اند. (1) ولى بايد ديد آيا به راستى امام مجتبى (عليه السلام) داراى همسران متعددى بود يا اين موضوع هم همانند بسيارى از موضوعات تاريخى، به مرور ايام، بوسيله دوستان نادان و يا دشمنان آگاه و مغرض، شاخ و برگ پيدا كرده و به صورت مبالغه آميزى در آمده است؟
بعيد به نظر نمى رسد كه مسأله ازدواجهاى فراوان امام حسن (عليه السلام) از دسيسه‌هاى بنى اميه و محصول دسيسه‌هاى آنان بوده باشد و در واقع مى توان گفت كه اين موضوع نيز