نجازي إلا الكفور)، أي هل يجازى ذلك الجزاء الذي يستحقه الكفور إلا الكفور، فإن جعلنا الجزاء عاما كان الثاني مفيدا فائدة زائدة.
وقوله: (وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا).
وقوله: (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون).
وقوله: (والذين يدعون من دونه ما يملكون من قطمير. إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير).
فقوله: (ولا ينبئك مثل خبير) تذييل لاشتماله على...
وقوله: (فاستكبروا و كانوا قوما عالين).
وقوله: (فاستكبروا و كانوا قوما مجرمين).
وجعل القاضي أبو بكر في كتابه " الإعجاز " منه قوله تعالى: (إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين).
وقوله: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين).
ويحتمل أن يكون من التعليل.
وقوله: (إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون)، فقوله: