وقد اختلف في تأويله أهل التأويل، فقال بعضهم: يعني بالمخضود: الذي قد خضد من الشوك، فلا شوك فيه. ذكر من قال ذلك:
25814 - حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، في قوله: سدر مخضود قال: خضده وقره من الحمل، ويقال: خضد حتى ذهب شوكه فلا شوك فيه.
25815 - حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه في سدر مخضود قال: زعم محمد بن عكرمة قال: لا شوك فيه.
25816 - حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن حبيب، عن عكرمة، في قوله: في سدر مخضود قال: لا شوك فيه.
25817 - حدثنا ابن بشار، ثنا هوذة بن خليفة، قال: ثنا عوف، عن قسامة بن زهير، في قوله: في سدر مخضود قال: خضد من الشوك، فلا شوك فيه.
25818 - حدثنا أبو حميد الحمصي أحمد بن المغيرة، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا عمرو بن عمرو بن عبد الله الأحموسي، عن السفر بن نسير في قول الله عز وجل في سدر مخضود قال: خضد شوكه، فلا شوك فيه.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: في سدر مخضود قال: كنا نحدث أنه الموقر الذي لا شوك فيه.
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا قتادة، في قوله: في سدر مخضود قال: ليس فيه شوك.
25819 - حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص في سدر مخضود قال: لا شوك له.
حدثنا مهران، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عكرمة في سدر مخضود قال: لا شوك فيه.
وحدثني به ابن حميد مرة أخرى، عن مهران بهذا الاسناد، عن عكرمة، فقال:
لا شوك له، وهو الموقر.
وقال آخرون: بل عني به أنه الموقر حملا. ذكر من قال ذلك: