ابن سعد و عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي يضعفان في الحديث قال أبو عيسى: حديث عائشة ليس بالقائم. ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شي.
وأبو معاذ يقولون: هو (سليمان بن أرقم) وهو ضعيف عند أهل الحديث.
وقد رخص قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء.
ومن كرهه إنما كرهه من قبل انه قيل: إن الوضوء يوزن. وروى ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري:
حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير قال: حدثنيه علي بن مجاهد عنى، وهو عندي ثقة، عن ثعلبة عن الزهري قال: إنما كره المنديل بعد الوضوء لان الوضوء يوزن.
41 باب فيما يقال بعد الوضوء 55 حدثنا جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي حدثنا زيد ابن حباب عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن أبي إدريس الخولاني، وأبي عثمان عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله