ورخص بعض أهل العلم ومن التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد، وإسحاق وقال بعض أهل العلم: يجمع بين الصلاتين في المطر.
وبه يقول الشافعي، واحمد، وإسحاق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين.
139 باب ما جاء في بدء الاذان 189 حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله ابن زيد عن أبيه قال: (لما أصبحنا اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته بالرؤيا، فقال: إن هذه لرؤيا حق، فقم مع بلال، فإنه أندى وأمد صوتا منك، فالق عليه ما قيل لك، وليناد بذلك، قال فلما سمع عمر ابن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يجر إزاره، وهو يقول: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق، لقد رأيت مثل الذي قال، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلله الحمد، فذلك أثبت).
قال: وفي الباب عن ابن عمر.
قال أبو عيسى: حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح.
وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق أنم من هذا الحديث وأطول، وذكر فيه قصة الاذان مثنى مثنى والإقامة مرة مرة.
و عبد الله بن زيد هو ابن عبد، ويقال: ابن عبد عبد ربه.