المجموع - محيى الدين النووي - ج ١٦ - الصفحة ١٦٧
رواية لأبي داود والنسائي (ليس للولي مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها) قال الحافظ: ورجاله ثقات وأعل بالارسال، وبتفرد جرير بن حازم عن أيوب وبتفرد حسين عن جرير، وأجيب بأن أيوب بن سويد رواه عن الثوري عن أيوب موصولا، وكذلك رواه معمر بن سليمان الرقي عن زيد بن حباب عن أيوب موصولا، وإذا اختلف في وصل الحديث وارساله حكم لمن وصله على طريقة الفقهاء، وعن الثاني بأن جريرا توبع عن أيوب كما ترى. وعن الثالث بأن سليمان بن حرب تابع حسين بن محمد عن جرير، وانفصل البيهقي عن ذلك بأنه محمول على أنه زوجها من غير كف ء.
وقد أخرج أحمد والبخاري وأصحاب السنن عن خنساء بنت خدام الأنصارية أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها، وروى أحمد والشيخان وأصحاب السنن وابن حبان والحاكم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله وكيف اذنها، قال: أن تسكت) وأخرج أحمد والشيخان عن عائشة قالت (قلت: يا رسول الله تستأمر النساء في أبضاعهن قال: نعم، قلت: ان البكر تستأمر فتستحي فتسكت فقال سكاتها اذنها) وهو من أحاديث الفصل.
أما حديث نافع من قصة زواج عبد الله بن عمر من ابنة خاله فقد أخرجه أحمد والدارقطني عن ابن عمر بلفظ (توفى عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقصي، وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون، قال عبد الله: وهما خالاي فخطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها، ودخل المغيرة بن شعبة يعنى إلى أمها فأرغبها في المال فحطت إليه، وحطت هوى الجارية إلى هوى أمها فأبتا حتى ارتفع أمرهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قدامة بن مظعون: يا رسول الله ابنة أخي أوصى بها إلى فزوجتها ابن عمتها فلم أقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة، ولكنها امرأة، وإنما حطت إلى هوى أمها قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
(١٦٧)
مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (4)، أبو هريرة العجلي (1)، المغيرة بن شعبة (1)، عبد الله بن عمر (1)، خولة بنت حكيم (1)، قدامة بن مظعون (2)، عثمان بن مظعون (1)، جرير بن حازم (1)، الزوج، الزواج (3)، الحرب (1)، الوصية (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب العتق: موقف الاسلام من الرق 3
2 باب المدبر وبيانه 13
3 كتاب المكاتب 20
4 باب ما يملكه المكاتب ولا مالا يملكه 23
5 باب الأداء والعجز 29
6 باب اختلاف المولى والمكاتب 35
7 كتاب عتق أمهات الأولاد 39
8 باب الولاء 42
9 كتاب الفرائض والمواريث وبيان أول ما يخرج من مال الميت 49
10 بيان أسباب الإرث 53
11 لا يرث المسلم من الكافر ولا العكس 57
12 ومن أسلم على ميراث لم يقسم لم يرث 58
13 من قتل قتيلا فلا يرثه. المطلقة في مرض الموت هل ترث 60
14 ان مات متوارثان بالغرق مثلا فما العمل؟ 67
15 المفقود الذي لم يعلم موته ما العمل في ماله 67
16 باب ميراث أهل الفرائض وبيانهم 70
17 ميراث الجدة 73
18 ميراث البنت إذا انفردت 78
19 ميراث بنت الابن إذا انفردت 79
20 ميراث الأخت الشقيقة إذا انفردت 81
21 ميراث الأب مع الابن 82
22 ميراث الأقارب عند عدم الأبناء 84
23 حالات لا يرث فيها الأخ 87
24 معنى الكلالة 89
25 ميراث الزوجات كميراث زوجة واحدة 91
26 ميراث الزوجات كميراث زوجة واحدة 91
27 العول في المواريث وبيانه 92
28 باب ميراث العصبة 97
29 من هو الذي إذا انفرد أخذ جميع المال 98
30 العصبات وبيانها 100
31 إن نفى الرجل نسب ولده فلا يتوارثان. إن كان الوارث خنثى ومعناه 102
32 إن مات رجل وامرأته حامل وله ورثة ما العمل؟ 109
33 باب الجد والاخوة 115
34 إن اجتمع مع الجد والاخوة من له فرض 118
35 الأكدرية 120
36 الخرقاء 122
37 كتاب النكاح. حكم النكاح 125
38 لا يصح النكاح إلا من جائز التصرف 130
39 المستحب أن يتزوج من ذات دين لمن أراد أن يتزوج أن ينظر إلى وجهها وكفيها 132
40 يجوز للرجل أن يتزوج أربع نسوة 137
41 للمرأة أن تنظر إلى خاطبها 139
42 خصائص للنبي في النكاح وغيره 142
43 باب ما يصح به النكاح الولي 146
44 المرأة لا تتوكل في قبول النكاح في إيجابه. لا يجوز للابن ان يزوج أمه ولا يجوز أن يكون الولي صغيرا 154
45 يجوز للأب والجد أن يزوج البكر من غير رضاها 165
46 إذا كان ولى المرأة ممن يجوز له أن يتزوجها كابن عم لم يجز أن يزوجها من نفسه 172
47 ولا يجوز للولي أن يزوج المنكوحة من غير كفء إلا برضاها، وإن أرادت المرأة ين تتزوج من غير كفء لم يلزم الولي إجابتها 178
48 الكفاة في الدين والنسب و... 182
49 ان كان للمرأة وليان فزوجها كل واحد منهما من رجل ما العمل 190
50 الأمراض التي لا يجوز أن يتزوج صاحبها. لا يجوز النكاح الا بشاهدين 196
51 ولا يصح إلا على زوجين معينين. نص الخطبة التي تقال قبل العقد 202
52 ولا يصح العقد الا بلفظ التزويج أو الانكاح إذا تم العقد لزم ولبس له خيار 209
53 باب ما يحرم من النكاح وما لا يحرم. من ارتد عن الدين لم يصح نكاحه ولا نكاح الخنثى ويحرم على الرجل من جهة النس الام والبنت والأخت و.. 213
54 ويحرم عليه من جهة المصاهرة أم المرأة و.. 216
55 وان زنى بامرأة لم تحرم عليه 219
56 ويحرم عليه أن يجمع بين أختين ويحرم عليه أن يجمع بين المرأة وعمتها أو بين المرأة وخالتها. 223
57 ما حرم بالقرابة حرم بالرضاع 228
58 يحرم على المسلم نكاح عبدة الأوثان والمرتدة 232
59 يحل نكاح اليهود والنصارى 233
60 الخلاف في نكاح السامرة والصابئين ومن هم 235
61 ويحرم على العبد نكاح مولاته 238
62 ولا يحل نكاح المعتدة من غيره 240
63 ولا يحل للرجل أن يتزوج بأكثر من أربع نسوة 242
64 المذاهب القائلة بجواز نكاح تسع نسوة 244
65 ولا يجوز نكاح الشغار وما هو 245
66 ولا يجوز نكاح المتعة ولا يجوز المحلل. إن تزوج بشرط الخيار بطل العقد 249
67 ويجوز التعريض بخطبة المعتدة عن الوفاة والمطلقة ثلاثة ويحرم التصريح 256
68 تحريم الخطبة على خطبة الغير 260
69 باب الخيار في النكاح والرد بالعيب وبيان العيوب التي يجوز فسخ النكاح لها 265
70 الخيار في هذه العيوب على الفور. ان فسخ قبل الدخول سقط المهر وان حدث بالزوج عيب ورضيت به المرأة لم يجبرها وليها على الفسخ. 272
71 إذا ادعت المرأة على الزوج انه عنين وأنكر الزوج 277
72 ان ادعى الزوج انه وطئها فأنكرت ان تزوج رجل بامرأة تعلم أنه عنين 281
73 ان وجدت المرأة زوجها مجبوبا ثبت لها الخيار في الحال 284
74 إذا تزوجت امرأة رجلا على أنه على صفة فخرج بخلافها 285
75 إن كان الغرر من جهة المرأة 288
76 باب نكاح المشرك إذا أسلم الزوجان المشركان هل يقران على نكاحهما. وان أسلم أحدهما ما العمل 295
77 ان أسلم وتحته امرأة وعمتها مثلا وأسلمتا معه اختار إحداهما وفارق الأخرى 308
78 إذا ارتد الزوجان أو أحدهما وقعت الفرقة 314
79 إذا أسلم الوثنيان قبل الدخول ثم اختلفا في وقت اسلامهما 318
80 كتاب الصداق، المستحب أن لا يعقد النكاح الا بصداق ولو قليل 322
81 لو تواعدوا سرا على أن الصداق عشرة ويظهرون للناس انه مائة 327
82 يجوز أن يكون الصداق عينا أو دينا، حالا أو مؤجلا 328
83 يجوز أن يكون الصداق تعليم بعض القرآن 330
84 ان تزوج كافر بكافرة على صداق محرم كالخمر ثم أسلما أو تحاكما إلينا 332
85 ويثبت في الصداق خيار الرد بالعيب 335
86 وتملك المرأة الصداق 339
87 ويستقر الصداق بالوطء في الفرج 345
88 ان مات أحد الزوجين قبل الدخول استقر لها المهر 347
89 ان قتلت المرأة نفسها قبل الدخول هل لها المهر 350
90 إذا طلق الرجل امرأة قبل الدخول يرجع عليها بنصف المهر 355
91 جواز العفو عن نصف المهر 364
92 المرأة المسكوت عن مهرها في العقد لها مهر المثل 370
93 ويعتبر مهر المثل بمهر عائلتها 375
94 إذا أعسر الرجل بالمهر 377
95 باب اختلاف الزوجين في الصداق وقدره 380
96 اختلافهما في قبض المهر وان اختلفا في الوطء 383
97 باب متعة الطلاق 387
98 قدر المتعة 391
99 باب الوليمة والنثر، وهل وليمة العرس واجبة 392
100 هل تجب إجابة الدعوة إلى الطعام 396
101 وهل تجب إلى وليمة الكتابي 398
102 وهل تجب إلى وليمة فيها دف 402
103 باب عشرة النساء والقسم إذا تزوج امرأة وجب تسليمها بالعقد 406
104 وللزوج منع زوجته من الخروج إلى المسجد وغيره 411
105 ولا يجوز وطئها في الدبر 416
106 ويكره العزل. بيان ما يجب للرجل على المرأة وللمرأة على الرجل 421
107 هل خدمة البيت واجبة على المرأة وجوب القسم بين الزوجات 425
108 إذا تزوج وعنده زوجات قطع الدور للجديدة 436
109 باب النشوز. إذا ظهرت من المرأة امارات النشوز وعظها 445
110 إذا ظهرت من الرجل امارات النشوز 451
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.     http://qadatona.org