الفجر من اليوم العاشر عامدا أو جاهلا؟
التبريزي: إذا كان خروجه إلى منى قبل الفجر مع الجهل بالحكم فالأظهر صحة حجه، وعليه كفارة شاة، وأما في صورة العمد فحجه باطل، والله العالم.
سؤال 1420: ما حكم من أفاض من المشعر الحرام قبل شروق الشمس من اليوم العاشر عامدا أو جاهلا؟
التبريزي: إذا كان جاهلا فلا بأس به، وكذا إذا كان عامدا، وإن عصى مع العمد، بل مع الجهل بالحكم، والله العالم.
سؤال 1421: من أكمل سعيه ولم يقصر جهلا، فما حكم حجه؟
التبريزي: ينقلب حجه إلى الافراد، والأحوط لزوما أن يحج من قابل، والله العالم.
سؤال 1422: ما حكم من كان ينوي التقصير، ولكنه نسي ذلك ولم يلتفت لذلك إلا بعد احرامه للحج؟
التبريزي: صحت عمرته، وصح أيضا احرامه للحج، والأحوط التكفير بشاة، والله العالم.
سؤال 1423: إذا خرج المسؤول عن النساء من المزدلفة ليلا لأجل أن يدلهن على طريق رمي الجمرات، ويكون معهن في الطريق ثم يوصلهن إلى مكة، ورمى معهن الجمرة، فهل يجب عليه الرجوع إلى المزدلفة، أم يجوز له البقاء في مكة؟