الأفراد ليس قبضا للجهة بل لا بد من قبول الولي الشرعي وقبضه كحاكم الشرع، فإن حصل ذلك أصبح المال ملكا للعنوان، وإلا بقي على ملك مالكه الأول فإن عرف رد إليه وإلا) فالمال المتبرع به يعتبر مجهول المالك، نعم إذا عين المتبرع مصرفا لتبرعه لزم صرفه فيه ولا حاجة إلى قبول أحد، ولا يكون حينئذ من مجهول المالك في بعض صوره الآنفة الذكر.
سؤال 1134: ما حكم التصرف الشخصي بممتلكات مجهولة المالك؟
1 - في بلاد المسلمين 2 - في بلاد الكفار؟
الخوئي: إذا كان المراد منها الدوائر الحكومية فلا بأس بالتصرف فيها بشرط إعطاء مقدار قليل من المبلغ للفقراء من قبل أصحابها بعنوان أجرة التصرف إذا كان مالكها مسلما، وأما إذا كان كافرا فيتصرف بدون التصدق على الفقراء.
سؤال 1135: شخص تسلم مواد من الدولة ليوزعها على الناس، فهل يجوز له أخذها مع العلم أن الدولة غير إسلامية أو أخذ جزء منها؟
الخوئي: لا ينبغي للمسلم العمل على خلاف ما أؤتمن عليه وتوظف به، إلا أن يكون مرخوصا لأخذ جزء منه لنفسه أيضا.
سؤال 1136: شخص جمع مالا في مناسبة عاشوراء لأجل مواضيع ثلاثة للمقرئ الذي يقوم بقراءة العزاء، وللطعام بمناسبة عاشوراء ولاكمال بناء الحسينية فكيف يقسم هذا المال؟
الخوئي: ما علمه من حصة أي من تلك المواضيع يخصها به وما شك