وقوله: عينا فيها تسمى سلسبيلا يقول تعالى ذكره: عينا في الجنة تسمى سلسبيلا. قيل: عني بقوله سلسبيلا: سلسة منقادا ماؤها. ذكر من قال ذلك:
27779 - حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: عينا فيها تسمى سلسبيلا: عينا سلسة مستقيدا ماؤها.
* - حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة تسمى سلسبيلا قال: سلسة يصرفونها حيث شاؤوا.
وقال آخرون: عني بذلك أنها شديدة الجرية. ذكر من قال ذلك:
27780 - حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد عينا فيها تسمى سلسبيلا قال: حديدة الجرية.
* - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
* - قال: ثنا أبو أسامة، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: سلسة الجرية.
* - حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد عينا فيها تسمى سلسبيلا حديدة الجرية.
* - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله.
واختلف أهل العربية في معنى السلسبيل وفي إعرابه، فقال بعض نحويي البصرة، قال بعضهم: إن سلسبيل صفة للعين بالتسلسل. وقال بعضهم: إنما أراد عينا تسمى سلسبيلا: أي تسمى من طيبها السلسبيل: أي توصف للناس، كما تقول: الأعوجي والأرحبي والمهري من الإبل، وكما تنسب الخيل إذا وصفت إلى الخيل المعروفة المنسوبة كذلك تنسب العين إلى أنها تسمى، لان القرآن نزل على كلام العرب، قال: وأنشدني يونس: صفراء من نبع يسمى سهمها * من طول ما صرع الصيود الصيب